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姓名繁体 | 談 歆 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】谈歆的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】谈歆的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】谈歆的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】谈歆的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】谈歆的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】谈歆的天人地三才配置为土金火
【总论】理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。
【解析】虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而陷于失败。
【性格】主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。
【意志】意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
【事业】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【社交】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【老运】晚景孤独,心情苦闷难安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】谈歆的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】谈歆的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】谈歆的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「于以用之,言承歆祀」 — 隋代 • 佚名《祀五帝于明堂乐歌十一首 其四 昭夏乐》
「伊昔歆高谊,常图谒后尘」 — 明代 • 史鉴《挽礼部倪尚书谦三十韵》
「神兮来歆,祚我休平」 — 宋代 • 真宗《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》
「怡然乐吾天,抚卷心为歆」 — 明代 • 杨士奇《题山水图》
「帝用居歆,泽及四海」 — 宋代 • 学士院《宁宗郊祀二十九首》
「我行不忍随人后,许国肝胆神所歆」 — 宋代 • 黄庶《大孤山》
「傥闻鲁丝竹,老学圣所歆」 — 明代 • 张穆《苗先路同年寒镫订韵图即送游泲南》
「姓名走妇孺,位号歆儿童」 — 明代 • 胡应麟《谒关忠义庙作》
「岂惟同里共歆艳,亦使吾侄增光辉」 — 宋代 • 吴芾《癸巳岁邑中大歉三七侄捐金散谷以济艰食因成》
「歆艳清朝作贵官,人人都把命来看」 — 宋代 • 徐元杰《又赠日者曰清朝贵官》
「乘槎骞并适,捧檄义同歆」 — 明代 • 胡应麟《侍御叶公资送楼船抵杭赋谢五百字》
「蓬蒿行处合,蘋藻荐来歆」 — 明代 • 胡应麟《侍御叶公资送楼船抵杭赋谢五百字》
「十郡三河仍左衽,子歆一蹶委前担」 — 明代 • 郭之奇《附西凉三主南凉三主北凉二主附段业》
「九庙歆禋享,三宫集寿祺」 — 宋代 • 王炎《郊祀庆成诗》
「巳迈河豚候,归歆莼菜饭」 — 明代 • 徐渭《挽某君》
「闻乐歆德,介以福禧」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《建隆郊祀八首 其七 亚献、终献用《正安》。》
「帝心敢知,畔援歆羡」 — 宋代 • 岳珂《英宗皇帝宁字御汉体书赞》
「衎我淑灵,歆此令芳」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《上册宝十三首 酌献用《明安》。》
「再瞻庙像直汗下,正恐不为神所歆」 — 宋代 • 吴芾《释奠于学和刘判官韵》
「歆飨惟德馨,吾罍犹可濯」 — 宋代 • 朱晞颜《游何山吊胡安定坟和马侯德昌韵》
谈姓主要源自:姬姓、已姓。谈(tán)姓源出有:谈姓起源一上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙长子微子启于宋为谈国,又名为郯国,传国三十六代至谈君,被楚国灭亡,子孙以国为姓,相传姓谈。谈姓起源二据《姓苑》记载:“殷帝乙长子微子启,周武上封之于宋。传国36代至谈君,为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。(汉置广平郡,现在河北省鸡泽县。)谈姓起源三源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫籍谈,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载:“谈、谭、席,晋大夫籍谈之后”。“籍”,本义是指国政典籍、文献、史册等。籍氏,就是西周时期设置的官位,专职负责掌管王朝的典籍... [详情]