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| 姓名繁体 | 晏 野 野 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 11 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】晏野野的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】晏野野的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】晏野野的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】晏野野的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】晏野野的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】晏野野的天人地三才配置为木木木
【总论】事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。
【解析】性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。
【性格】忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。
【意志】意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到回报。
【事业】在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【家庭】亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。
【婚姻】男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。
【子女】聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
【社交】在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【精神】亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。
【财运】男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。
【健康】聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
【老运】为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】晏野野的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】晏野野的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】晏野野的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【野字拼音】yě
【野字解释】
野 yě（一ㄝˇ）
（一）、郊外，村外：野外。野景。野游。野趣。野餐。野战。四野。郊野。
（二）、界限，范围：分野。视野。
（三）、指不当政的地位，与“朝（ cháo ）”相对：朝野。下野。在野。野史。
（四）、不讲情理，没有礼貌：野蛮。粗野。
（五）、巨大而非分的欲望：野心。
（六）、不受约束：心玩儿野了。
（七）、不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：野生。野兽。野味。野花。野菜。
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「试将此意问野人，野人尽道生处乐」 — 唐代 • 崔珏《门前柳》
「古今何人得野趣，野趣不许凡人窥」 — 宋代 • 汪莘《野趣亭》
「一野万事野，其野不可追」 — 宋代 • 汪莘《野趣亭》
「嗟此四野人，野趣不获真」 — 宋代 • 汪莘《野趣亭》
「我欲访野鹤，野鹤身高飞」 — 明代 • 乌斯道《春草杂言五首 其五》
「野庄视绿野，他年定齐名」 — 宋代 • 张伯淳《题董承旨野庄图》
「野地野云迷野榻，秋霄秋月落秋潭」 — 明代 • 张天赋《游霍山太乙岩次前韵 其二》
「惯作野人多野兴，欲为时用少时材」 — 宋代 • 王安石《出城》
「宛是野人野，时从渔父渔」 — 唐代 • 王维《戏赠张五弟諲三首 其二》
「野鹊山头野草黄，野狐岭上月茫茫」 — 元代 • 陈孚《明安驿道中 其一》
「有客野於孟东野，更宜卢仝作诗社」 — 宋代 • 汪莘《群玉堂即事》
「野僧如野鹿，畏下白云层」 — 宋代 • 释文珦《幽怀》
「浮生浮世只多事，野水野花娱病身」 — 唐代 • 罗衮《清明赤水寺居》
「烧火烧野田，野鸭飞上天」 — 隋代 • 佚名《紫骝马歌辞》
「孟郊得野趣，野有真曜庐」 — 元代 • 杨维桢《野亭》
「魏先得野趣，野有野堂居」 — 元代 • 杨维桢《野亭》
「始知野亭野，庙堂如不如」 — 元代 • 杨维桢《野亭》
「林野初疑盘野鹤，岩巅俄喜见枝撑」 — 南北朝 • 王寂《建福寺》
「野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢」 — 唐代 • 韦应物《鸢夺巢》
「芝兰在野兮，不以野而自伤」 — 元代 • 杨维桢《芝兰室诗》
晏姓主要源自：子姓。晏（Yàn）姓源出有三：晏姓起源一来源于子姓，一说姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。晏弱为子姓，出土的叔弓钟，叔弓鎛中记载了灵公在晏弱灭莱后，赐予三千家食禄的事，其中有“赫赫成汤”语。齐灵公曾经打算嫁女给晏婴，按照古代同姓不婚的原则，晏弱不可能为姜姓。另外晏弱死的时候，晏婴用殷人的礼仪给父亲服丧。由《叔夷钟》和《左传》等证实，晏氏乃商汤王后代，春秋时宋穆公曾孙晏弱（桓子），因政治避难，靠姻亲关系迁入并仕齐，晏弱后代人才济济，其子晏婴... [详情]
