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姓名繁体 | 貢 恰 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】贡恰的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】贡恰的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】贡恰的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】贡恰的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】贡恰的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】贡恰的天人地三才配置为土土木
【总论】事事难如愿,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活。
【解析】虽获得成功发展,但后运不佳,易生变化,走向衰落。
【性格】正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。
【意志】意志不够坚定,决断力也比较弱,思想容易变化。
【事业】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。
【家庭】家庭圆满和睦,安宁自在。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
【社交】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。
【精神】家庭圆满和睦,安宁自在。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
【老运】平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】贡恰的人地配置为土木
【解析】境遇不安定,注意防止意外变化,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】贡恰的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】贡恰的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【恰字拼音】qià
【恰字解释】
恰 qià(ㄑ一ㄚˋ)
(一)、正巧,刚刚:恰巧。恰好。恰恰(a.刚好,如“恰恰相反”;b.融和,如“春光恰恰”;c.鸟鸣声,如“自在娇莺恰恰啼”)。恰似。
(二)、合适,适当:恰当。恰切( qiè )。
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「斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩」 — 宋代 • 晏殊《清平乐·红笺小字》
「满眼风波多闪烁,看山恰似走来迎」 — 唐代 • 佚名《浣溪沙·五两竿头风欲平》
「到得再相逢,恰经年离别」 — 宋代 • 张元干《石州慢·寒水依痕》
「春慵恰似春塘水,一片縠纹愁」 — 宋代 • 范成大《眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮》
「恰同学少年,风华正茂」 — 现代 • 毛泽东《沁园春·长沙》
「还记出关来,恰而今时节」 — 宋代 • 贺铸《石州引/石州慢》
「老矣吾将隐,前峰恰对门」 — 清代 • 施闰章《过湖北山家》
「犹记出关来,恰如今时节」 — 宋代 • 贺铸《石州慢·薄雨收寒》
「翠屏三扇恰相倚,玉镜一奁谁为磨」 — 宋代 • 陆游《予所居三山在镜湖上近取舍东地一亩种花数十》
「今日风光定自佳,不寒不热恰清和」 — 宋代 • 杨万里《初复即事》
「揭门缚彩观如堵,恰呼三三唤五五」 — 元代 • 杨维桢《蹋踘歌赠刘叔芳》
「玉酒醺人底昜醒,月底梅影恰三更」 — 宋代 • 杨万里《醉眠夜闻霜风甚紧,起坐达旦二首》
「木门城外绕菰芦,恰系兰舟即广途」 — 清代 • 钱陈群《策马过沧州城》
「平生区区愿,恰此一月尝」 — 宋代 • 彭龟年《别孙隐甫》
「夕凉恰恰好溪行,暮色催人底急生」 — 宋代 • 杨万里《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首》
「高天瑞动悬弧日,恰见丹书贲草庐」 — 明代 • 张国维《赠吴少峰孝子》
「黑漫漫地恰似云屯挂向寿峰顶上,往往唤作南山古树根」 — 宋代 • 释妙伦《慈恩泾老请赞》
「耆艾相将潞国,精明恰如清献」 — 宋代 • 洪咨夔《天香·云母屏开》
「湖山竞秀,恰近清明」 — 宋代 • 曾觌《柳梢青·花柳争春》
「坐间恰动思亲念,隐隐白云何处生」 — 宋代 • 叶茵《天平山谒范文正祠登白云亭》
贡姓主要源自:姒姓、端木姓。贡姓起源一起源于端木氏,是孔子的弟子子贡的后代。子贡本名端木赐,字子贡,春秋时期卫国人,他曾经担任过鲁国的宰相,善于辞令,精明能干。其家族昌盛,子贡九世孙端木武因为避焚书坑儒之祸,隐居于齐,改姓贡,世代相传,成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓,姓端木。贡姓起源二源于姒姓,出自夏王朝大夫贡允,属于以先祖名字为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载:“贡姓,出夏武节大夫贡允思文。”贡姓起源三源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:达斡尔族索罗贡氏,亦称索都尔氏、索多哩氏、敖勒多尔氏、敖拉... [详情]