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| 姓名繁体 | 合 恰 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】合恰的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】合恰的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】合恰的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】合恰的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】合恰的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】合恰的天人地三才配置为金土木
【总论】可成功发展之配置，但境遇不安定，事业有变化之兆，经过多少劳苦，可以稳定发展成功，但后运欠安，要做好预防。
【解析】虽可顺利成功，达到目的，但后运不佳，有家庭不和之虑。
【性格】举止谦和有礼，有讽刺及不输心理，做事考虑过多，容易放弃好机会。
【意志】意志不够坚定，思想易变，做事有虎头蛇尾之象。
【事业】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【子女】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【社交】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【健康】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【老运】晚景精神有孤独感，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】合恰的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】合恰的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】合恰的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【恰字拼音】qià
【恰字解释】
恰 qià（ㄑ一ㄚˋ）
（一）、正巧，刚刚：恰巧。恰好。恰恰（ａ．刚好，如“恰恰相反”；ｂ．融和，如“春光恰恰”；ｃ．鸟鸣声，如“自在娇莺恰恰啼”）。恰似。
（二）、合适，适当：恰当。恰切（ qiè ）。
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「斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩」 — 宋代 • 晏殊《清平乐·红笺小字》
「满眼风波多闪烁，看山恰似走来迎」 — 唐代 • 佚名《浣溪沙·五两竿头风欲平》
「到得再相逢，恰经年离别」 — 宋代 • 张元干《石州慢·寒水依痕》
「春慵恰似春塘水，一片縠纹愁」 — 宋代 • 范成大《眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮》
「恰同学少年，风华正茂」 — 现代 • 毛泽东《沁园春·长沙》
「还记出关来，恰而今时节」 — 宋代 • 贺铸《石州引/石州慢》
「老矣吾将隐，前峰恰对门」 — 清代 • 施闰章《过湖北山家》
「犹记出关来，恰如今时节」 — 宋代 • 贺铸《石州慢·薄雨收寒》
「翠屏三扇恰相倚，玉镜一奁谁为磨」 — 宋代 • 陆游《予所居三山在镜湖上近取舍东地一亩种花数十》
「今日风光定自佳，不寒不热恰清和」 — 宋代 • 杨万里《初复即事》
「揭门缚彩观如堵，恰呼三三唤五五」 — 元代 • 杨维桢《蹋踘歌赠刘叔芳》
「玉酒醺人底昜醒，月底梅影恰三更」 — 宋代 • 杨万里《醉眠夜闻霜风甚紧，起坐达旦二首》
「木门城外绕菰芦，恰系兰舟即广途」 — 清代 • 钱陈群《策马过沧州城》
「平生区区愿，恰此一月尝」 — 宋代 • 彭龟年《别孙隐甫》
「夕凉恰恰好溪行，暮色催人底急生」 — 宋代 • 杨万里《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首》
「高天瑞动悬弧日，恰见丹书贲草庐」 — 明代 • 张国维《赠吴少峰孝子》
「黑漫漫地恰似云屯挂向寿峰顶上，往往唤作南山古树根」 — 宋代 • 释妙伦《慈恩泾老请赞》
「耆艾相将潞国，精明恰如清献」 — 宋代 • 洪咨夔《天香·云母屏开》
「湖山竞秀，恰近清明」 — 宋代 • 曾觌《柳梢青·花柳争春》
「坐间恰动思亲念，隐隐白云何处生」 — 宋代 • 叶茵《天平山谒范文正祠登白云亭》
合姓主要源自：子姓。合姓合姓起源一源于子姓，出自战国时期宋国君主微子之后裔封地，属于以封邑名称为氏。在远古时代的公元前8000～前6390年：东、南、西、北、中，五方都有分布的原始社会。约在公元前6391～前6210年，出现了盘古、天皇、地皇、人皇、五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪等“九纪社会”。传至少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾：帝喾次妃有娀氏，生契(商朝祖)为尧司徒，封于商，赐姓子氏。后来周武王封其子武庚于邶。武庚后来反叛，周公即古公亶父征而灭之，然后乃以帝乙之元子微子封于宋邑，建宋国，为周之宾。传三十二世而齐、魏、楚共灭之，三分其地后有... [详情]
