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| 姓名繁体 | 桓 東 蘭 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】桓东兰的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】桓东兰的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】桓东兰的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】桓东兰的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】桓东兰的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】桓东兰的天人地三才配置为土火火
【总论】待人热心又积极，性急，缺乏持久的恒心，为人诚实直率，乐于解决别人的困难，容易忘记别人的过错。
【解析】虽容易成功达到目的，但缺乏耐久力，谨防意外失败。
【性格】做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，凡事多加思考计划，培养耐力，可立于不败之地。
【意志】意志坚定，不被世俗所迷惑，思想亦相当正确，能克服困难得到成功。
【事业】是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。
【子女】子女聪明活泼但顽皮，长大后在社会上可发展成功。
【社交】是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。
【健康】子女聪明活泼但顽皮，长大后在社会上可发展成功。
【老运】晚景虽然有财运，但内心不安定，精神多烦闷。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】桓东兰的人地配置为火火
【解析】可得成功，但基础薄弱，缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】桓东兰的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的，功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】桓东兰的人天配置为火金
【解析】性格乐观，有活动力，手腕灵活，重权势，爱好声誉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东（東） dōng（ㄉㄨㄥ）
（一）、方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。
（二）、主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
（三）、姓。
【兰字拼音】lán
【兰字解释】
兰（蘭） lán（ㄌㄢˊ）
（一）、指“兰草”和“兰花”：兰艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。兰谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。兰摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。
（二）、古书上指“木兰”。
（三）、古同“栏”，家畜圈（ juàn ）。
（四）、古同“斓”，斑斓。
（五）、姓。
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「蘋空南涧身刑远，兰茁东风庆积多」 — 明代 • 程敏政《永慕卷》
「好乘浮云骢，佳期兰渚东」 — 唐代 • 张潮《长干行（一作李白诗，一作李益诗）》
「前年买棹问平安，南浦东江正采兰」 — 明代 • 王恭《送林七洙省亲之休宁》
「窥灯夜壁山鬼过，采兰东径仙人逢」 — 元代 • 萨都剌《为九江方七高赋》
「名儒留侍从，东掖握兰香」 — 明代 • 黄省曾《送王推府与龄贺圣诞之京一首》
「松林横截东南野，兰若斜连子午庄」 — 元代 • 赵秉文《百塔》
「贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风」 — 宋代 • 徐铉《寄蕲州高郎中》
「贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风」 — 唐代 • 徐铉《寄蕲州高郎中》
「东风兰蕙已抽簪，雨遍天涯绿满林」 — 明代 • 庞嵩《别麒山罗督学于小金山用韵》
「病菊东篱醉，幽兰陋室馨」 — 明代 • 罗伦《水心书院次容彦昭》
「何事不教东一线，兰沧千古为他人」 — 明代 • 汤显祖《闻滇贵道阻问瑞芝中丞二首》
「玉兰东畔画帘前，到处常随豹尾旋」 — 明代 • 于慎行《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵八首 其四》
「东下兰溪数十程，几多山水入图经」 — 宋代 • 王禹偁《送鞠评事宰兰溪》
「唤东风吹上，兰台芸阁」 — 宋代 • 徐元杰《满江红·似玉仙人》
「翼然东昆丘，兰橑映疏绮」 — 元代 • 王逢《游昆山怀旧伤今（一首）》
「维东有兰若，经藏可游目」 — 明代 • 王世贞《夏日村居有述》
「今日东兰看梨雪，坡仙去后岁清明」 — 宋代 • 陆文圭《清明》
「燕启佳辰，满东风兰雾」 — 宋代 • 段倚《醉蓬莱·正星杓首舍》
「兰舟东下泊吴江，暂寄邮亭看渺茫」 — 宋代 • 马彝《次吴江驿》
「东山歌酒兰亭笔，疏散当年竟何益」 — 明代 • 王恭《筹峰歌为长乐尹王道斋赋》
桓姓主要源自：子姓、姜姓。桓姓起源一源于黄帝时的桓常，出自黄帝属臣桓常，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载，黄帝有一个大臣名为桓常，其后裔子孙以先祖名字为姓氏，称桓氏。在史籍《路史·后五纪·疏仡纪·黄帝纪上》中记载：“黄帝即位也，适有云瑞，因以云纪百官，师长俱以云名。乃立四辅三公，六卿三少，二十有四官，凡百二十官有秩，以之共理，而视四民。命知命纠俗，天老录教，力牧准斥，冶决法，五圣道级，闚纪补阙，地典州络，七辅得而天地治，神明至……复岐下，见岐伯，引载而归，访于治道。于是申命封胡以为丞，鬼容区为相，力牧为将，而周昌辅之；大山稽为司徒，庸光为... [详情]
