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| 姓名繁体 | 安 誌 東 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】安志东的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】安志东的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】安志东的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】安志东的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】安志东的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】安志东的天人地三才配置为金火土
【总论】虽然成功运不佳，只要自己有热忱与决心，终能得到应得的报酬，凡事不可操之过急，保持人和，可有成就，财利可得。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，境遇虽得稍稍安定，但也恐有不安，宜谨慎行事。
【性格】稍倾于自大的个性，好面子且有虚荣心，有心往外发展，但与人交往却有格格不入之感叹，眼高手低，忧郁气闷，以致精神过劳，容易卷入亲友是非中，平白遭受损失。
【意志】意志坚定，为理想而奋斗到底，但脾气不佳，处事容易冲动。
【事业】从事人际关系较单纯的行业较适合，以免惹事生非，吃力又不讨好，影响工作心情。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶好胜勤劳之妻，婚后不圆满，难免争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常有争吵，注意婚姻危机。
【子女】子女聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，也能孝顺父母。
【社交】从事人际关系较单纯的行业较适合，以免惹事生非，吃力又不讨好，影响工作心情。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶好胜勤劳之妻，婚后不圆满，难免争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常有争吵，注意婚姻危机。
【健康】子女聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，也能孝顺父母。
【老运】晚景尚称安定，可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】安志东的人地配置为火土
【解析】基础坚实，身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】安志东的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】安志东的人天配置为火水
【解析】谦虚有理，重情重义，要谨防劳而无功，受人暗算。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【志字拼音】zhì
【志字解释】
志（誌） zhì（ㄓˋ）
（一）、意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。
（二）、记在心里：志喜。志哀。永志不忘。
（三）、记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。
（四）、记号：标志。
（五）、〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。
（六）、姓。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东（東） dōng（ㄉㄨㄥ）
（一）、方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。
（二）、主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
（三）、姓。
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「东江虽可住，吾志在江东」 — 宋代 • 赵蕃《正月十六日雪》
「太傅一丘志，永言负东山」 — 宋代 • 方回《醉吟五首》
「隐君东老志高洁，一庵结在青山边」 — 宋代 • 史功举《题东老庵》
「何人为续夷坚志，好向桥东问姓名」 — 宋代 • 林亦之《林少朋挽词三首》
「谢公雅志在东山，其奈苍生债未还」 — 宋代 • 许及之《谏长之门人曾君三异作招隐图并赋二诗以招谏长之归亦赋二首 其一》
「谢公有雅志，颇爱东山游」 — 宋代 • 姜特立《山园四咏·雅志堂》
「颇识寻幽趣，便有东游志」 — 宋代 • 邓深《探禹穴》
「寄言抱志士，日月东西跳」 — 唐代 • 元稹《遣兴十首》
「百志不成一，东波掷年光」 — 唐代 • 李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞》
「圣天子、方有志，会东都」 — 宋代 • 无名氏《六州歌头·扬休玉色》
「岂知男子桑蓬志，万里东西不作难」 — 宋代 • 朱熹《次韵择之进贤道中漫成五首 其二》
「李斯父子牵黄犬，上蔡东门志何浅」 — 宋代 • 张宪《秦鹿行》
「迟疑志不决，东风徒增哀」 — 明代 • 王夫之《感遇十一首 其十》
「北岳云烟思抗志，东门冠盖羡遗荣」 — 宋代 • 曾巩《刁晾纯挽歌词二章》
「南部风流志，东山窈窕容」 — 宋代 • 黄彦平《南部》
「埋轮南国心犹壮，建节东吴志未酬」 — 明代 • 庞尚鹏《林中丞念堂与予夙有心期卒于姑苏挽之》
「富贵非予志，卜筑临东篱」 — 元代 • 耶律楚材《次韵黄华和同年九日诗十首 其四》
「远志在东山，一夕俱小草」 — 明代 • 王世贞《夏日抱痾十二绝句 其七》
「鹏抟早击海门秋，偶失东隅志未休」 — 明代 • 林廷选《寓武进呈二教陈孟广先辈》
「所怀存北阙，有志念东皋」 — 宋代 • 苏颂《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事》
安姓起源源流安姓起源一出自华夏族原有姓氏。秦朝时有安期生，亦称安期，人称千岁翁，安丘先生。琅琊人，师从河上公，黄老道家哲学传人，方仙道的创始人。是秦汉期间燕、齐方士活动的代表人物。安姓起源二西亚安息国(古帕提亚帝国，今伊朗)，其王族后代皆以国名为姓氏，称安帕提亚氏。到了汉朝时期，汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国以后，中国与安息国开始有了往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王而向往佛学，想当僧人，于是就将王位让给叔父，自己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年(公元148年)，安清来洛阳宣传佛教，随后便定居了下来。在安清的后裔子孙、以及当时随同太子安... [详情]
