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姓名繁体 | 桓 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】桓山的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】桓山的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】桓山的地格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】桓山的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】桓山的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】桓山的天人地三才配置为土金火
【总论】理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。
【解析】虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而陷于失败。
【性格】主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。
【意志】意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
【事业】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【社交】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【老运】晚景孤独,心情苦闷难安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】桓山的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】桓山的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】桓山的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān(ㄕㄢ)
(一)、地面形成的高耸的部分:土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。
(二)、形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。
(三)、形容大声:山响。山呼万岁。
(四)、姓。
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「孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低」 — 唐代 • 白居易《钱塘湖春行》
「独自上层楼,楼外青山远」 — 宋代 • 程垓《卜算子·独自上层楼》
「松风吹解带,山月照弹琴」 — 唐代 • 王维《酬张少府》
「人世几回伤往事,山形依旧枕寒流」 — 唐代 • 刘禹锡《西塞山怀古》
「扩土过阴山,穷荒为北鄙」 — 宋代 • 田锡《塞下曲》
「耒阳江口春山绿,恸哭应寻杜甫坟」 — 唐代 • 郑谷《送田(一作沈)光》
「斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩」 — 宋代 • 晏殊《清平乐·红笺小字》
「郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去」 — 宋代 • 秦观《踏莎行·郴州旅舍》
「满眼风波多闪烁,看山恰似走来迎」 — 唐代 • 佚名《浣溪沙·五两竿头风欲平》
「仔细看山山不动,是船行」 — 唐代 • 佚名《浣溪沙·五两竿头风欲平》
「君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池」 — 唐代 • 李商隐《夜雨寄北》
「何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时」 — 唐代 • 李商隐《夜雨寄北》
「寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤」 — 唐代 • 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
「空山不见人,但闻人语响」 — 唐代 • 王维《鹿柴》
「问苍波无语,华发奈山青」 — 宋代 • 吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
「天寒山路石断裂,白日不销帐上雪」 — 唐代 • 张籍《塞下曲》
「年年征战不得闲,边人杀尽唯空山」 — 唐代 • 张籍《塞下曲》
「千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲」 — 明代 • 于谦《石灰吟》
「青山横北郭,白水绕东城」 — 唐代 • 李白《送友人》
「寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯」 — 唐代 • 刘长卿《长沙过贾谊宅》
桓姓主要源自:子姓、姜姓。桓姓起源一源于黄帝时的桓常,出自黄帝属臣桓常,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载,黄帝有一个大臣名为桓常,其后裔子孙以先祖名字为姓氏,称桓氏。在史籍《路史·后五纪·疏仡纪·黄帝纪上》中记载:“黄帝即位也,适有云瑞,因以云纪百官,师长俱以云名。乃立四辅三公,六卿三少,二十有四官,凡百二十官有秩,以之共理,而视四民。命知命纠俗,天老录教,力牧准斥,冶决法,五圣道级,闚纪补阙,地典州络,七辅得而天地治,神明至……复岐下,见岐伯,引载而归,访于治道。于是申命封胡以为丞,鬼容区为相,力牧为将,而周昌辅之;大山稽为司徒,庸光为... [详情]