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| 姓名繁体 | 郁 麒 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 19 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】郁麒的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】郁麒的人格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】郁麒的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】郁麒的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】郁麒的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】郁麒的天人地三才配置为土木水
【总论】凭藉着志气和努力，应该可以有所成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，谨防意外灾厄或损失。
【解析】早年运气不佳，多有苦闷烦恼，晚运较佳。
【性格】有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。
【子女】子女比较孝顺，长大后会有好的发展。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。
【健康】子女比较孝顺，长大后会有好的发展。
【老运】老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】郁麒的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】郁麒的人天配置为木土
【解析】成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】郁麒的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「画图麒麟阁，入朝明光宫」 — 唐代 • 高适《塞下曲》
「绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟」 — 唐代 • 杜甫《丽人行》
「等閒莫负封侯相，看续麒麟阁上图」 — 明代 • 程敏政《题李锦衣士敬写真》
「从此人间渥洼种，多缘天上麒麟儿」 — 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「芝兰玉树未足贵，麒麟凤雏差可匹」 — 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》
「麒麟入图画，鼎彝书姓名」 — 宋代 • 释德洪《次韵周达道运句二首 其一》
「手和酒醴情偏渥，天与麒麟福最完」 — 明代 • 王立道《介翁见示诞孙志喜之作次韵三首 其二》
「不知南北功多少，羞作麒麟第二人」 — 明代 • 王世贞《从军行八首 其八》
「将军宝剑双龙鳞，锦衣红蹙绣麒麟」 — 明代 • 顾清《送周兵马之金陵》
「黄金台上麒麟阁，混一元勋是贾生」 — 宋代 • 刘埙《贾似道》
「仆射文章六百春，人间又见石麒麟」 — 宋代 • 王之望《寿入州徐守三首》
「晴天荡荡麒麟斗，秋馆沈沈蟋蟀啼」 — 清代 • 倪济远《寓楼题壁》
「紫府屏开翔翡翠，御炉香篆动麒麟」 — 明代 • 王弘诲《庚午春兴四首时在彭泽江上 其四》
「却返天台去，华发散麒麟」 — 元代 • 赵秉文《水调歌头 昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云，寄与》
「石麒头角露峥嵘，宝志摩来分外精」 — 宋代 • 章采《贺陈握卿葭月举第五子》
「正须狎昵到鸥鹭，何必影像图麒麟」 — 明代 • 杨基《赠许白云》
「功成献凯见明主，丹青画像麒麟台」 — 唐代 • 李白《司马将军歌 代陇上健儿陈安》
「何当貌得髯公相，把向麒麟阁上论」 — 明代 • 王世贞《送蹇子上兵宪进中丞抚顺天 其一》
「鞭策麒麟柴车下，疾走不能先驽马」 — 明代 • 袁宏道《毕少参舟中见武录知丘长孺被落诗以悲之》
「麒麟于于凤凰饱，鼓烈奋臆扬清辉」 — 宋代 • 石介《刘生病归》
郁姓主要源自：姬姓、子姓。郁姓源出有：郁姓起源一源于大禹之师郁华，属于以先祖名字为氏。相传，远古时期大禹的老师叫郁华，就是郁华。郁华很有见识才能，大禹王称他为王师，虚心向他学习本领。因郁华在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物叫郁林，据说他后来修炼成了仙人。战国时期，著名楚国的诗人宋玉在《高唐赋》中提到，郁氏是来自郁林这个复姓的。显然，那位成仙的郁林原本是郁华的后代，他的子孙以其成仙之事为荣，就用他的姓名加在一起作为姓氏，曾一度变为复姓郁林氏。在郁华的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，简称郁氏，皆尊郁华为郁氏始祖，世代相传至... [详情]
