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姓名繁体 | 申 永 發 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】申永发的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】申永发的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】申永发的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】申永发的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】申永发的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】申永发的天人地三才配置为土木金
【总论】一生命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。
【解析】少有成功的可能,且常受迫害,时常苦恼困惑。
【性格】虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功。
【意志】意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑。
【事业】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
【子女】子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错。
【社交】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
【健康】子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错。
【老运】老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】申永发的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】申永发的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】申永发的人天配置为木火
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【永字拼音】yǒng
【永字解释】
永 yǒng(ㄩㄥˇ)
(一)、水流长:“江之永矣”。
(二)、久远:永远。永生。隽永。永昼(长昼)。永年(a.整年;b.长寿)。永诀。永志不忘。永垂不朽。
(三)、古同“咏”,以诗词等来叙述。
【发字拼音】fā fà
【发字解释】
发(發) fā(ㄈㄚ)
(一)、交付,送出:分发。发放。发行(批发)。
(二)、放,射:发射。百发百中。焕发。
(三)、表达,阐述:发表。发凡(陈述某一学科或一本书的要旨)。阐发。
(四)、散开,分散:发散。
(五)、开展,张大,扩大:发展。发扬。
(六)、打开,揭露:发现。发掘。
(七)、产生,出现:发生。发愤。奋发。
(八)、食物因发酵或水浸而澎涨:发面。
(九)、显现,显出:发病。发抖。发憷。
(十)、开始动作:发动。
(十一)、引起,开启:启发。发人深省。
(十二)、公布,宣布:发布。发号施令。
(十三)、量词,用于枪弹、炮弹。
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「假寐发永叹,念远心忉忉」 — 宋代 • 刘应时《寄张武子》
「孤帆竟先发,江永不可渡」 — 元代 • 刘崧《过顺流口寻归舟不见留寄旷伯逵》
「夜永发孤啑,思远能废眠」 — 宋代 • 车若水《思远》
「弹琴不终曲,推去发永叹」 — 宋代 • 陆游《饥寒吟》
「远望舒长啸,幽跧发永叹」 — 宋代 • 方回《次韵志归十首》
「滞留本何心,永怀发孤叹」 — 宋代 • 胡一桂《冬至寓建阳作》
「琴书消永日,齿发任流年」 — 宋代 • 孙应时《挽周南夫寺簿》
「京国多缁尘,终风永夕发」 — 明代 • 郑善夫《赠道夫(三首)》
「仰云发永叹,夜作寒螿呻」 — 宋代 • 范成大《秋日杂兴》
「流光发永叹,自昔非余独」 — 宋代 • 苏轼《和李太白》
「美矣王孙德,永兹黄发年」 — 明代 • 边贡《西轩诗为襄垣府将军作》
「凭虚劳永夕,顾影发清思」 — 清代 • 王宗达《秋月》
「兴思发永叹,载言涕肆颐」 — 宋代 • 叶茵《庚戍生日再拟去拟去岁挽歌辞》
「何言永不发,暗使销光彩」 — 唐代 • 韦应物《悲纨扇》
「金镞因形制,临畦发永叹」 — 宋代 • 刘子翚《园蔬十咏·波{上艹下棱}》
「松风天未来,为我发永欢」 — 宋代 • 程公许《过堂迂路登三学山李八百仙人道场》
「怀抱发永叹,感深念君子」 — 宋代 • 陈之茂《石千里来自崑山陈阔未几倏尔言别辄成诗少舒》
「终然发永欢,不收呜床琴」 — 宋代 • 黄大受《秋夜读书》
「祝公黄发期,永好情缱绻」 — 宋代 • 孙应时《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言》
「俟彼天光发,永以谢昏衢」 — 明代 • 顾璘《勖志二首贻沐君 其一》
申姓主要源自:姜姓。申姓第一个渊源源于姜姓,出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜,上古周朝子孙后裔申吕,被周王封于申(在今河南南阳市北),随后建立申国,子孙以国名为姓氏,世代相传以申氏为姓。申姓第二个渊源源于朝鲜族,属于汉化改姓为氏。朝鲜族申氏有两支本贯一,是王氏高丽开国君主太祖王建时期(公元918~943年在位)的大将军、长节公申祟谦,及其裔孙高丽检校军纪监申成勇,是朝鲜民族中申氏的正宗鼻祖。申祟谦的封地在平山志妙寺(今韩国平山),申成勇的封地在高灵(今韩国高灵郡)。该支申氏本贯以平山为本贯、分衍有高灵本贯。二,是高丽王朝早期的申英美,时任杖... [详情]