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| 姓名繁体 | 阿 洛 五 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 9 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阿洛五的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】阿洛五的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阿洛五的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】阿洛五的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阿洛五的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】阿洛五的天人地三才配置为火木木
【总论】可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。
【解析】有向上发展的生机，容易达到目的，成功运佳，能长寿享福。
【性格】外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。
【意志】意志坚定，耐性佳，思想正确，能平步青云，一展抱负。
【事业】家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。
【子女】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【社交】家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。
【健康】子女聪明而孝顺，能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥，衣食无忧无虑。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】阿洛五的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阿洛五的人天配置为木火
【解析】上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阿洛五的人天配置为木土
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【洛字拼音】luò
【洛字解释】
洛 luò（ㄌㄨㄛˋ）
（一）、〔洛河〕水名，在中国陕西省。
（二）、〔洛水〕水名，源于中国陕西省洛南县，东流经河南省入黄河。古作“雒”。
【五字拼音】wǔ
【五字解释】
五 wǔ（ㄨˇ）
（一）、数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。
（二）、中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
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「百年耆旧多思洛，五夜精魂半梦华」 — 宋代 • 艾性夫《湖阴故人家》
「洛城三五夜，天子万年春」 — 唐代 • 孙逖《正月十五日夜应制（一作沈佺期诗）》
「府中三遇腊，洛下五逢春」 — 唐代 • 白居易《洛中春游呈诸亲友》
「京洛煌煌尺五天，姓名今喜万人传」 — 明代 • 边贡《何子元参政迁秩太仆走贺二首 其一》
「忽忽神游京洛春，泣向五台原上草」 — 明代 • 汤显祖《寄嘉兴马乐二丈兼怀陆五台太宰》
「闻五子洛汭之歌，则知夏政荒矣」 — 唐代 • 白居易《与元九书》
「芒玉平云玺印红，洛龟图画五三隆」 — 宋代 • 马廷鸾《御书道山堂次林竹溪韵》
「死其三洛，生其五峰」 — 未知 • ***《招手令》
「羊公留宴岘山亭，洛浦高歌五夜情」 — 唐代 • 崔元范《李尚书命妓歌饯有作奉酬》
「宛洛分携五见冬，岂知迁转得相逢」 — 明代 • 边贡《和㮚翁家训四章为整庵相公作 其二》
「莫愁家主洛川傍，十五纤腰闻四方」 — 宋代 • 欧阳修《戏赠》
「生身有五乐，居洛有五喜」 — 宋代 • 邵雍《喜乐吟》
「五车洛邑延神牌，八骏黄台罢猎围」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製雪》
「四书穷洛学，五字逼唐吟」 — 宋代 • 卫宗武《挽储华谷四首》
「年比士龙初入洛，才如五羖便归秦」 — 明代 • 郑琰《半生行》
「十年京洛困齑盐，五载江湖负羁靮」 — 宋代 • 李正民《息交行》
「洛园五亩容君实，蜀客千年诵子虚」 — 元代 • 吴景奎《閒居》
「万家岐下邑，五亩洛中园」 — 明代 • 周是修《寄白下彭君》
「万里边尘暗京洛，五朝王气在金陵」 — 元代 • 陈樵《哀江南效李义山》
「怅然望京洛，五噫发哀吟」 — 元代 • 刘永之《秋怀》
阿姓主要源自：姬姓。阿(姓氏)，多音字。读音作kē(ㄎㄜ)，亦可读作ē(ㄜ)、ā(ㄚ)。ē音源流阿姓起源一出自商代伊尹之后，以官名为氏。据《管子·地数》称伊尹“善通移轻重、开阖、决塞，通于高下徐疾之□”。他辅佐商汤先后灭掉葛、韦、顾、昆吾等方国，最后一举灭夏，建立了商王朝。伊尹被商汤尊为“阿衡”（相当于宰相）。其支孙有的以祖上官职为荣，遂以阿字为姓，称为阿氏。阿姓起源二出自南北朝时鲜卑族复姓、三字姓所改。南北朝时，北魏鲜卑族有阿贺氏、阿伏干氏，入中原后随汉俗改为阿氏。据《魏书·官氏志》载：“阿伏于氏，后改为阿氏。”这是孝文帝十九年（495年）迁都洛阳后的... [详情]
