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| 姓名繁体 | 阿 色 日 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阿色日的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】阿色日的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阿色日的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】阿色日的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阿色日的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】阿色日的天人地三才配置为火水水
【总论】虽有创业及计划的能力，可能会成功一时，但因配置不佳容易发生意外失败，凡事不可自作聪明好胜好强，应脚踏实地，注重精神修养及人际和平。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，中运转佳，可保平安。
【性格】您有天赋的才华，因此自尊心太高， 有好胜好强的个性，凡事不认输，有做大事业的魄力，但运气未来之前，就是再大的能耐，也只有徒增痛苦与打击，应识时务为要。
【意志】意志尚称坚定，且能忍受失败的打击，只顾追求理想，常叹命运不公平。
【事业】中年前兢兢业业很难稳定，应多注重精神修养及充实自己，中年后才能成功立业。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男娶顽固寡和之妻，婚后多争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后难圆满。
【子女】性格比较孤独，身体状况亦稍差。
【社交】中年前兢兢业业很难稳定，应多注重精神修养及充实自己，中年后才能成功立业。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男娶顽固寡和之妻，婚后多争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后难圆满。
【健康】性格比较孤独，身体状况亦稍差。
【老运】一生劳碌，晚景转佳境，但精神仍不安，物质生活丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】阿色日的人地配置为水水
【解析】有大成功运，能出人头地，须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阿色日的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阿色日的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【色字拼音】sè
【色字解释】
色 sè（ㄙㄜˋ）
（一）、由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜色。色彩。色相（ xiàng ）。色调（ diào ）。
（二）、脸上表现出的神气、样子：脸色。气色。色厉内荏。
（三）、情景，景象：行色匆匆。景色宜人。
（四）、种类：各色用品。
（五）、品质，质量：音色。成色。足色纹银。
（六）、妇女美貌：姿色。色艺。
（七）、情欲：色情。好（ hào ）色。
【日字拼音】rì
【日字解释】
日 rì（ㄖˋ）
（一）、离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（ guǐ ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。
（二）、白天，与“夜”相对：日班。
（三）、天，一昼夜：多日不见。今日。日程。
（四）、某一天：纪念日。
（五）、计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。
（六）、时候：春日。往日。
（七）、每天，一天一天地：日记。日益。
（八）、特指“日本国”。
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「日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠」 — 唐代 • 李白《长相思·其二》
「其二日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠」 — 唐代 • 李白《长相思三首》
「日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮」 — 唐代 • 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
「峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄」 — 唐代 • 白居易《长恨歌》
「大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门」 — 唐代 • 王昌龄《从军行》
「泉声咽危石，日色冷青松」 — 唐代 • 王维《过香积寺》
「日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮」 — 唐代 • 王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》
「山寒木落天始风，日色惨淡川原空」 — 明代 • 李东阳《题画鹰送罗缉熙南归》
「庐峰翠色老，逐日供远盼」 — 宋代 • 董嗣杲《舟上晚望庾楼》
「邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时」 — 唐代 • 杜甫《晓发公安》
「山色只知今日好，水声如诉旧时哀」 — 明代 • 蓝仁《题六朝遗秀图》
「南山日色红，火云山下起」 — 元代 • 吾丘衍《十二月乐辞十三首 其六 六月》
「炎天小县葵花好，五色空庭日日香」 — 明代 • 李梦阳《咏陶台使兰阳公廨五色葵花》
「更怜晴日色，渐渐暖贫居」 — 唐代 • 张籍《早春病中》
「浮云直上千峰色，落日长悬万里秋」 — 明代 • 于慎行《同朱可大廷平登岱八首 其三》
「南聆竞春色，车马日喧阗」 — 宋代 • 黄公度《庚申元日》
「野泛清秋色，山回落日风」 — 明代 • 李舜臣《将按九江泊石头口》
「我悲日色谩迷眼，君喜朱衣皆点头」 — 宋代 • 姚勉《送胡从甫刘仲山入京》
「黛色如回日，烟光尽带霞」 — 明代 • 黎遂球《刘平子索作小景赠观上人时无缯具戏以点朱笔洒墨成之颇有别趣自题》
「严霜一以冽，日夜色枯槁」 — 唐代 • 滕倪《秋怀》
阿姓主要源自：姬姓。阿(姓氏)，多音字。读音作kē(ㄎㄜ)，亦可读作ē(ㄜ)、ā(ㄚ)。ē音源流阿姓起源一出自商代伊尹之后，以官名为氏。据《管子·地数》称伊尹“善通移轻重、开阖、决塞，通于高下徐疾之□”。他辅佐商汤先后灭掉葛、韦、顾、昆吾等方国，最后一举灭夏，建立了商王朝。伊尹被商汤尊为“阿衡”（相当于宰相）。其支孙有的以祖上官职为荣，遂以阿字为姓，称为阿氏。阿姓起源二出自南北朝时鲜卑族复姓、三字姓所改。南北朝时，北魏鲜卑族有阿贺氏、阿伏干氏，入中原后随汉俗改为阿氏。据《魏书·官氏志》载：“阿伏于氏，后改为阿氏。”这是孝文帝十九年（495年）迁都洛阳后的... [详情]
