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| 姓名繁体 | 榮 五 四 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 4 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】荣五四的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】荣五四的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】荣五四的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】荣五四的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】荣五四的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】荣五四的天人地三才配置为土金水
【总论】具备勤奋及克苦耐劳之美德，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。
【解析】成功运佳，能够得以发展，生活圆满幸福。
【性格】个性较为好胜刚强，应脚踏实地，注重精神修养，处好人际关系。
【意志】意志坚定，有耐心，能忍耐艰苦，追求事业的突破。
【事业】若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【子女】子女都孝顺，长大后在社会会有一番作为。
【社交】若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【健康】子女都孝顺，长大后在社会会有一番作为。
【老运】晚景能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】荣五四的人地配置为金水
【解析】基础较好，但性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】荣五四的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】荣五四的人天配置为金土
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【五字拼音】wǔ
【五字解释】
五 wǔ（ㄨˇ）
（一）、数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。
（二）、中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
【四字拼音】sì
【四字解释】
四 sì（ㄙˋ）
（一）、数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。
（二）、中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
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「往者四五人，开云艺松桧」 — 明代 • 区大相《游南岳 其三》
「陵边四五家，茆竹居接栋」 — 宋代 • 陆游《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》
「两三里路穿田水，四五人家倚树阴」 — 宋代 • 李琮《感泉山》
「云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家」 — 唐代 • 张乔《台城》
「三松四桧，五株垂柳」 — 元代 • 马钰《清心镜 祖庵环堵》
「四五年前作拾遗，谏书不密丞相知」 — 唐代 • 元稹《听庾及之弹乌夜啼引》
「十四五年劳梦寐，此时才得少踟蹰」 — 宋代 • 欧阳修《再至汝阴三绝》
「细径依原僻，蓬蒿四五家」 — 宋代 • 张耒《夏日十二首》
「四傍五六本，叶枝相交错」 — 唐代 • 白居易《有木诗八首 其四》
「欲寻方外无穷乐，更满梨花四五分」 — 宋代 • 郑獬《雨馀》
「泥壁茅篷四五家，山茶初茁两三芽」 — 现代 • 郁达夫《临安道上野景》
「黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝」 — 宋代 • 姜特立《和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇》
「开门忽觉前山雪，白遍东南四五峰」 — 清代 • 丘逢甲《寒入》
「瘿木四五器，筇杖一两茎」 — 唐代 • 皮日休《初夏即事寄鲁望》
「碧藤自起四五尺，紫竹新添三两竿」 — 明代 • 唐桂芳《后山植华有感》
「五湖四海休云别，南北东西六一家」 — 宋代 • 释慧远《偈颂一百零二首》
「五岳柱四极，众山难比崇」 — 明代 • 何瑭《冬日杂兴四首 其四》
「紫极宫庭阔，扶疏四五栽」 — 宋代 • 司马光《梧桐》
「檐外雨初晴，幽禽四五声」 — 明代 • 止庵法师《题桃花小禽图》
「长歌四五发，云物惨不收」 — 元代 • 叶颙《江南怀古》
荣姓主要源自：姬姓。荣氏出自周初荣公《司马通鉴》胡三省注：“荣姓出周荣公”宋代荣諲公首次修撰荣氏宗谱，祠部员外郎梅询为之写序，开篇第一句既是“荣氏出自荣公。周封公于荣，因以为氏。”而南闳蓝的《大周王朝八百年外史》则认为姬霞与姬奭都是周文王的弟弟，武王的叔父。二人与周公姬旦位列三公。先秦史、商周考古、古文字与出土文献专家，北京大学中国古代史研究中心韩巍博士在他的《西周金文世族研究·姬姓世族》里，绘制出西周姬姓世族各个家族的世系图（其中包括周、召、毕、荣），说明西周的荣氏家族是由姬姓而来，与荣氏宗谱“荣氏出自周初荣公”是一致的。荣氏的得姓始祖是姬姓荣公。据... [详情]
