输入中文姓名,免费姓名测试打分。
姓名繁体 | 阿 苦 子 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 8 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阿苦子的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】阿苦子的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阿苦子的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】阿苦子的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阿苦子的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】阿苦子的天人地三才配置为火金金
【总论】虽有坚韧的个性,但受到命运的折磨,不必怨恨命运的安排,只有寄希望于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,损害健康,有遇难之虑,或六亲不利。
【性格】在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
【意志】意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,会受到外来因素的影响,而身不由已。
【事业】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【子女】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【社交】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【健康】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【老运】老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻找心灵上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】阿苦子的人地配置为金金
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阿苦子的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阿苦子的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【苦字拼音】kǔ
【苦字解释】
苦 kǔ(ㄎㄨˇ)
(一)、像胆汁或黄连的滋味,与“甘”相对:甘苦。苦胆。苦瓜。
(二)、感觉难受的:苦境。苦海(原为佛教用语,后喻很苦的环境)。苦闷。含辛茹苦。吃苦耐劳。苦恼。
(三)、为某种事所苦:苦雨。苦旱。苦夏。苦于(①对某种情况感到苦恼;②表示相比之下更苦些)。
(四)、有耐心地,尽力地:苦劝。苦口婆心。刻苦。苦心孤诣。
(五)、使受苦:那件事可苦了你啦!
【子字拼音】zǐ
【子字解释】
子 zǐ(ㄗˇ)
(一)、古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。
(二)、植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。
(三)、动物的卵:鱼子。蚕子。
(四)、幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。
(五)、小而硬的颗粒状的东西:子弹( dàn )。棋子儿。
(六)、与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。
(七)、对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。
(八)、古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。
(九)、地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。
(十)、用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。
(十一)、封建制度五等爵位的第四等:子爵。
(十二)、附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。
(十三)、个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。
(十四)、姓。
根据通晓起名查询数理评分为:75 分, 您的名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
「平生辛苦训诸子,百计甘鲜餋老姑」 — 宋代 • 胡炳文《挽休宁黄秋江先生母》
「北邻著作相劳苦,整驾谒子邀同攀」 — 宋代 • 黄庭坚《走答明略适尧民来相约奉谒故篇未及之》
「苦行无童子,忘机避宰官」 — 唐代 • 耿湋《题惟幹上人房》
「忆我莫苦吟,苦吟伤子心」 — 明代 • 韩邦奇《人不归 其一》
「天地苦寒子何往,负笈从师清泖头」 — 明代 • 袁凯《送曹生从师》
「事亲苦日短,为子愿为兄」 — 宋代 • 林同《贤者之孝二百四十首·李密》
「虽云行役苦,客子心独乐」 — 宋代 • 陆游《幽居即事》
「苦遭客子惊鸥鸟,闲在桥边数钓筒」 — 宋代 • 项安世《题狄彦哲云溪隐居二首》
「斜江风起动横波,劈开莲子苦心多」 — 唐代 • 皇甫松《竹枝(一名巴渝辞)》
「观翁此行亦良苦,妻子辛勤童婢饥」 — 元代 • 陈基《再题葛仙翁移家图》
「寄子素丝裳,闻子衣苦单」 — 宋代 • 王令《效古》
「何意道苦辛,客子常畏人」 — 唐代 • 李峤《鹧鸪(一作韦应物诗)》
「方朔常苦饿,子云非官意」 — 宋代 • 欧阳修《谷正至始得先所寄书及诗不胜喜慰因书数韵奉》
「荡子辛苦十年行,回首关山万里情」 — 明代 • 李梦阳《荡子从军行》
「客民例操作,女子多苦辛」 — 清代 • 黄遵宪《送女弟 其二》
「尔民毋子苦,会有年丰时」 — 宋代 • 于石《丁亥冬大雪》
「自知苦不足,于子意何如」 — 明代 • 曹学佺《过沈从先》
「日出城乌啼不休,长安客子苦难留」 — 明代 • 梁有誉《送同年刘朝宗之任瑞安》
「酸寒孟夫子,苦爱老叉诗」 — 唐代 • 刘叉《答孟东野》
「严濑有男子,苦心头半雪」 — 宋代 • 何梦桂《寄谢夹谷书隐先生四十四韵》
阿姓主要源自:姬姓。阿(姓氏),多音字。读音作kē(ㄎㄜ),亦可读作ē(ㄜ)、ā(ㄚ)。ē音源流阿姓起源一出自商代伊尹之后,以官名为氏。据《管子·地数》称伊尹“善通移轻重、开阖、决塞,通于高下徐疾之□”。他辅佐商汤先后灭掉葛、韦、顾、昆吾等方国,最后一举灭夏,建立了商王朝。伊尹被商汤尊为“阿衡”(相当于宰相)。其支孙有的以祖上官职为荣,遂以阿字为姓,称为阿氏。阿姓起源二出自南北朝时鲜卑族复姓、三字姓所改。南北朝时,北魏鲜卑族有阿贺氏、阿伏干氏,入中原后随汉俗改为阿氏。据《魏书·官氏志》载:“阿伏于氏,后改为阿氏。”这是孝文帝十九年(495年)迁都洛阳后的... [详情]