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姓名繁体 | 阿 新 方 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 13 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阿新方的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】阿新方的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阿新方的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】阿新方的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阿新方的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】阿新方的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾,成功发展,晚景更佳,名利双得。
【性格】诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。
【意志】意志坚定,耐性佳,能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥,可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】阿新方的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阿新方的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阿新方的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【新字拼音】xīn
【新字解释】
新 xīn(ㄒ一ㄣ)
(一)、刚有的,刚经验到的;初始的,没有用过的,与“旧”、“老”相对:新生。新鲜。新奇。新贵。新绿。新星。新秀。新闻。新陈代谢。
(二)、性质改变得更好,与“旧”相对:改过自新。推陈出新。
(三)、不久以前,刚才:新近。
(四)、表示一种有异于旧质的状态和性质:新时代。新社会。新观念。新思维。
(五)、称结婚时的人或物:新娘。新郎。新房。
(六)、中国新疆维吾尔自治区的简称。
(七)、姓。
【方字拼音】fāng
【方字解释】
方 fāng(ㄈㄤ)
(一)、四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体;正方形.长方形
(二)、数学上指某数自乘的积:方根。平方。开方。
(三)、人的品行端正:方正。方直。
(四)、一边或一面:方向。方面。
(五)、地区,地域:地方。方志。方言。方物。方圆。方隅(边疆)。方舆(指领域,亦指大地)。
(六)、办法,做法,技巧:方式。方法。教导有方。贻笑大方。
(七)、种,类:变幻无方。仪态万方。
(八)、为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法:药方。
(九)、违背:方命。
(十)、正在,正当:方今盛世。方兴未艾。
(十一)、才,刚刚:方才。如梦方醒。
(十二)、量词,多指一立方米:土石方。
(十三)、量词,用于方形的东西:几方石章。
(十四)、姓。
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「白书红尘飞一骑,尚方新赐玉麟袍」 — 明代 • 边贡《凯歌五首 其二》
「明良旧咏回千古,高饫新书多万方」 — 宋代 • 项安世《进和御制闻喜宴诗》
「君怀兹念昔,予愁方感新」 — 元代 • 徐贲《和张文学怀吴兴旧游》
「细雨初晴云断续,一钩新月映方塘」 — 清代 • 缪公恩《春日书室》
「崎岖放虎事方新,喜怒平生便见真」 — 宋代 • 陈普《咏史下·法正》
「翠蓂三四叶方新,朱明正属清和节」 — 宋代 • 无名氏《千秋岁引·词赋伟人》
「蛱蝶双栖萱草花,轻衫新试方空纱」 — 明代 • 袁华《美人剖瓜图》
「新酒客来方宴饮, 旧堂主在重欢娱」 — 唐代 • 白居易《宴后题府中水堂赠卢尹中丞(昔予为尹日创造之)》
「剡牍方新蠲赋请,忧民不计此身存」 — 宋代 • 廖行之《挽江西宋漕三首》
「八千里外新方伯,四十年前老故人」 — 明代 • 吴琏《同年胡竹亭大声擢广东方伯来顾诗以奉谢》
「五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身」 — 唐代 • 吕岩《七言》
「高风时所击,新集世方传」 — 宋代 • 赵师秀《寄赵昌父》
「时方属新秋,稻子半黄赤」 — 宋代 • 吴芾《和王夷仲咏施粥》
「种成修竹倚云看,新筑方塘漾翠寒」 — 明代 • 陆深《春日杂兴二十七首 其四》
「新妆方徐理,窗外弄莺簧」 — 明代 • 沈宛君《题小鸾所居疏香阁(三首) 次长女昭齐韵》
「后世新奇方竞出,难持古语对时云」 — 宋代 • 张嵲《七月二日大风作一昼夜方止土人去此风潮信也》
「人竞迎新岁月,侬方饯旧年」 — 宋代 • 刘克庄《春词》
「新年方下车,故岁已长往」 — 宋代 • 释德洪《予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其二》
「蓝田方欲新漫壁,处士宁知却应星」 — 宋代 • 楼钥《戴县丞挽词》
「老医迷旧疾,朽药误新方」 — 唐代 • 耿湋《秋晚卧疾寄司空拾遗曙卢少府纶》
阿姓主要源自:姬姓。阿(姓氏),多音字。读音作kē(ㄎㄜ),亦可读作ē(ㄜ)、ā(ㄚ)。ē音源流阿姓起源一出自商代伊尹之后,以官名为氏。据《管子·地数》称伊尹“善通移轻重、开阖、决塞,通于高下徐疾之□”。他辅佐商汤先后灭掉葛、韦、顾、昆吾等方国,最后一举灭夏,建立了商王朝。伊尹被商汤尊为“阿衡”(相当于宰相)。其支孙有的以祖上官职为荣,遂以阿字为姓,称为阿氏。阿姓起源二出自南北朝时鲜卑族复姓、三字姓所改。南北朝时,北魏鲜卑族有阿贺氏、阿伏干氏,入中原后随汉俗改为阿氏。据《魏书·官氏志》载:“阿伏于氏,后改为阿氏。”这是孝文帝十九年(495年)迁都洛阳后的... [详情]