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姓名繁体 | 俞 善 道 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 12 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】俞善道的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】俞善道的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】俞善道的地格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】俞善道的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】俞善道的总格数为40
【签名】退安
【签语】谨慎保安勿自骄,智谋胆略得显晓;知难而退获天佑,妄进逞强灾即至。
【吉凶】凶
【基业】将星、文昌、学士、豪杰、凶灾、祸厄、劫财。
【家庭】亲情远淡,兄弟分离。
【健康】凶病,胃病,外伤,三才善良者可弥补。
【含义】富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】俞善道的天人地三才配置为木火水
【总论】或许能有一时的成功,恐有意外变化,好景不常,应谨慎意外灾祸之发生,更应修身养性,来保住生命和财产。
【解析】虽有一时的顺调发展,但后运欠佳,恐遭意外的灾祸。
【性格】喜占上风,容易得罪人,凡事好争好斗,易发生无谓的纠纷,凡事忍让点,戒除不必要的虚荣心,做事详加考虑,脚踏实地,可保身心愉快。
【意志】意志不坚定,易受酒色迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败的痛苦,或意外的打击。
【事业】费心尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶个性刚强之妻,常有争吵,难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫,但婚姻不美满。
【子女】个性孤癖,身体较虚弱。
【社交】费心尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶个性刚强之妻,常有争吵,难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫,但婚姻不美满。
【健康】个性孤癖,身体较虚弱。
【老运】老境孤独,较为操心。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】俞善道的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】俞善道的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】俞善道的人天配置为火金
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【善字拼音】shàn
【善字解释】
善 shàn(ㄕㄢˋ)
(一)、心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
(二)、好的行为、品质:行善。惩恶扬善。
(三)、高明的,良好的:善策。善本。
(四)、友好,和好:友善。亲善。和善。
(五)、熟悉:面善。
(六)、办好,弄好:善后。
(七)、擅长,长( cháng )于:善辞令。多谋善断。
(八)、赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。
(九)、好好地:善待。善罢甘休。
(十)、容易,易于:善变。善忘。多愁善感。
(十一)、姓。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào(ㄉㄠˋ)
(一)、路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
(二)、指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
(三)、学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
(四)、方法,办法,技术:门道。医道。
(五)、指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
(六)、指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观( guàn )。道士。道姑。道行( háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
(七)、指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
(八)、说,讲:道白。常言道。能说会道。
(九)、用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
(十)、线条:铅笔道儿。
(十一)、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
(十二)、某些国家行政区域的名称。
(十三)、量词:一道大河。两道门。上三道漆。
(十四)、计量单位,“忽米”的通称。
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「复闻韩孟最相善,身仆道路哀妻僮」 — 宋代 • 梅尧臣《永叔赠绢二十匹》
「孟子道性善,大禹陈洪范」 — 清代 • 罗有高《赠季弟鼎臣 其一》
「才高心不展,道屈善无邻」 — 唐代 • 杜甫《寄李十二白二十韵》
「笑时只道善财痴,百一十城在这裹」 — 宋代 • 释印肃《偈颂三十首》
「尊师况慈忍,善道阴有赞」 — 宋代 • 孔武仲《庙下候风呈同行》
「福善有道非滥蒙,岁寒乃知柏与松」 — 宋代 • 卫泾《上亲庭寿》
「嗟我催科无善政,道傍犹有客啼饥」 — 明代 • 苏仲《到便民仓》
「善道云袤,儒风可立」 — 宋代 • 宋高宗《文宣王及其弟子赞》
「虽欲思善道,十子不复还」 — 隋代 • 佚名《太上皇老君哀歌七首 其五》
「世人任巧智,天道善盈亏」 — 明代 • 刘基《感怀二十四首》
「君子循善道,自然天降康」 — 明代 • 陶安《寓意 其一 鸦》
「闻道善才成朽骨,空余弟子奉音徽」 — 唐代 • 李绅《悲善才》
「书生疆附善类心,莫道冶跃非祥金」 — 宋代 • 陈元晋《上刘计使》
「瑞云山裹善知识,道在东南海上行」 — 宋代 • 释云岫《寄象山延寿无象和尚》
「若行十善业,闻道得天人」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其二十九》
「守死善道,磨而不磷」 — 魏晋 • 傅咸《《论语》诗》
「唯有好善道,声誉喧雷霆」 — 宋代 • 徐仲谋《留题郫县西禅院古调诗》
「文章两世后人传,善读兵书道更尊」 — 明代 • 何巩道《过西园赠张公子》
「好贤闻善道,奉佛契真如」 — 宋代 • 吴芾《挽姚君二首》
「王公众道善提兵,伍守临锋气亦横」 — 明代 • 孙一元《浔阳歌十首 其九》
俞姓主要源自:姬姓、芈姓。俞(Yú)姓源出有:俞姓起源一传统的说法俞姓源于姬姓,出自黄帝属臣跗之后,属于以物事称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》和《史记》等记载,黄帝时有名医跗,其医术高超,精于腧经之治,为中国传统中医经脉理论的奠基人。腧,为“脉之所注”,就是人们俗称的“穴道”、脉之端口,故而大家皆称名医跗为腧跗。在古代,“腧”与“俞”二字相通,后简笔写作俞跗。相传在俞跗的后裔子孙中,为光大先人的经典医术,多称为俞跗氏,后省文简化为单姓俞氏。很早以前,中国的杏林之祖为黄帝大臣付。他曾跟神农尝百草,熟知各种药草的性能,被视为神医。有一次黄帝的小儿子禺阳只... [详情]