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| 姓名繁体 | 言 澤 樹 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】言泽树的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】言泽树的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】言泽树的地格数为37
【签名】[猛虎下山] 权利显达，发展基业数。
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】言泽树的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】言泽树的总格数为44
【签名】烦闷
【签语】愁眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来；遭难逆境无所止，配合不宜有横祸。
【吉凶】凶
【基业】文昌、数土、财库、财破、灾厄、凶吉。
【家庭】骨肉相连，兄弟不和，能忍则平和。
【健康】发狂，刑罚，病灾，烦闷，遭难，短命，先天五行为土者可望平安。
【含义】破家亡身的最恶数，暗隐惨淡之运，破坏，乱离之意，因此万事不如意：逆境、烦闷、劳苦、患病、残疾、遭难、家属则生离死别，或因其他原因而发狂，短命。但乱世出怪杰、伟人、烈士、孝子、发明家等，往往出自此格数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】言泽树的天人地三才配置为金金金
【总论】聪明才智高，但缺少容人之雅量，竞争心特别强烈，能吃苦耐劳，克服任何困难，依赖自力而创业，但财运不佳，大多劳多功少。
【解析】其人性格刚强，正义感强，虚荣心重，缺乏同化力，有钢铁般的气质，人生多遭难。
【性格】孤高又固执，耐久力强，但不顾别人的感受，性刚又急，口齿伶俐，常不知不觉中刺伤他人而引起反感，若能改进顽强性，必能减少发展之阻力。
【意志】意志尚称坚定，但不与人商量妥协，处事又容易冲动，常破坏美好的气氛。
【事业】高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。
【子女】子女个性顽强，容易和父母顶嘴，应注意成长期流于问题少年。
【社交】高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。
【健康】子女个性顽强，容易和父母顶嘴，应注意成长期流于问题少年。
【老运】终身顽性不改，老景仍孤独不安，心情多苦闷，又缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】言泽树的人地配置为金金
【解析】基础较好，但性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】言泽树的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】言泽树的人天配置为金金
【解析】有侠义心，奋斗心强，易与他人发生争执和纠纷，必须温柔平和，注重社交修养，方可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【泽字拼音】zé shì
【泽字解释】
泽（澤） zé（ㄗㄜˊ）
（一）、水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
（二）、金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
（三）、恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
（四）、洗濯。
（五）、汗衣，内衣。
【树字拼音】shù
【树字解释】
树（樹） shù（ㄕㄨˋ）
（一）、木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。
（二）、种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。
（三）、立，建立：树立。树敌。
（四）、量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
（五）、姓。
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「穷兽啼原泽，饥乌号树枝」 — 明代 • 徐祯卿《苦寒行》
「疾雷载雨输膏泽，茂树生风洗郁蒸」 — 宋代 • 陆游《急雨》
「震泽有山皆树橘，虎丘无月不听歌」 — 明代 • 袁宏道《送顾升伯出使还吴 其二》
「嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州」 — 唐代 • 李绅《宿扬州》
「岩栖干溪树，泽饮卑蹄涔」 — 宋代 • 范仲淹《鹤联句》
「晶光泽琪树，黛色隐灵榉」 — 明代 • 庞嵩《玉潭值雨》
「天无稽泽随时降，树有余阴为手栽」 — 清代 • 徐葆光《种榕敷命堂前左右各二株示通贡诸大夫》
「盈庭多宝树，世泽衍诸孙」 — 明代 • 卢龙云《忠节并茂卷为谢奉常作》
「震泽析酲千树橘，华亭惊梦九臯禽」 — 宋代 • 杨亿《寄刘秀州》
「鸿鸣大泽惭霜羽，树尽琼枝比月宫」 — 明代 • 释今无《雪》
「不负春日阳，草树俱泽泽」 — 明代 • 石宝《春日郊行》
「岩栖干溪树，泽饮卑蹄岑」 — 宋代 • 滕宗谅《鹤联句》
「愁无润泽归芳树，独有余寒著死荄」 — 宋代 • 杨时《冬早书事》
「忽漫星槎过笠泽，酣歌树底流光碧」 — 明代 • 王叔承《震泽普济寺观古桧歌》
「复朝独鹿狩鸣泽，芬树羽林归建章」 — 宋代 • 王谌《上之回》
「彭泽初栽五树时，只应闲看一枝枝」 — 唐代 • 孙鲂《杂曲歌辞·杨柳枝》
「望重汾阳膺帝宠，泽深棠树起民讴」 — 明代 • 佘翔《赠郭子章左辖》
「岩栖干溪树，泽饮卑朱泠」 — 宋代 • 欧阳修《鹤联句》
「惠泽绿郊树，陈踪苍涧苔」 — 元代 • 范梈《袁州谒韩祠已宜春台晚眺》
「窗明疑积雪，树黑泽常阴」 — 宋代 • 陈必复《宿龙山精舍》
言姓主要源自：姬姓。言姓起源一源于姬姓，出自春秋时期吴国言偃之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓纂》记载：“孔子弟子言偃之后。”春秋晚期，孔子的得意弟子之中有一人叫言偃，公元前506～前443年，姬姓，字子游，吴国人。言偃性情豁达，为人行事不拘小节，在孔子弟子中，以“文学”著称，主张用教化治理社会。他才华出众，曾出任武城宰(今山东费县)。他提倡以礼乐教民，为了贯彻孔子的“君子学道则爱人，小人学道则易使”的主张，在做武城宰时，便以礼乐为教，使境内处处有弦歌之声，因而在当时名气很大，后人尊称其为言子。又因言偃为孔子学生中仅有的南方人，所以又被称为“北学中国，... [详情]
