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| 姓名繁体 | 應 蘇 仙 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】应苏仙的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】应苏仙的人格数为39
【签名】[富贵] 富贵荣华的变化无穷数。
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应苏仙的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】应苏仙的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应苏仙的总格数为44
【签名】烦闷
【签语】愁眉难展破家财，暗淡辛苦悲运来；遭难逆境无所止，配合不宜有横祸。
【吉凶】凶
【基业】文昌、数土、财库、财破、灾厄、凶吉。
【家庭】骨肉相连，兄弟不和，能忍则平和。
【健康】发狂，刑罚，病灾，烦闷，遭难，短命，先天五行为土者可望平安。
【含义】破家亡身的最恶数，暗隐惨淡之运，破坏，乱离之意，因此万事不如意：逆境、烦闷、劳苦、患病、残疾、遭难、家属则生离死别，或因其他原因而发狂，短命。但乱世出怪杰、伟人、烈士、孝子、发明家等，往往出自此格数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】应苏仙的天人地三才配置为金水金
【总论】能克服种种困难而成功发展，但恐因自己判断错误，而中途陷入困境，宜忍耐，定能化险为夷，得到成功发展。
【解析】得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展，基础稳固。
【性格】性格坚忍，度量宽宏，具有容人雅量，为人聪明又机智，有随机应变之能力，判断力特别敏锐，是难得的创业人才，耐心处事定能成功发展。
【意志】意志坚定，为理想坚忍奋斗，但耐力不足，情绪不稳定，常为小事而动怒。
【事业】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【社交】凭您的才华及上进心，一定可以闯出一番事业博得名利。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后和平美满；女嫁才华明理之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有所成就，孝敬父母。
【老运】晚景物质不缺，财源兴旺，能享子女福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】应苏仙的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应苏仙的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应苏仙的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【苏字拼音】sū sù
【苏字解释】
苏（囌） sū（ㄙㄨ）
（一）、植物名（“紫苏”或“白苏”的种子，称“苏子”）。
（二）、指须头下垂物：流苏。
（三）、昏迷中醒过来：苏生。苏醒。死而复苏。
（四）、缓解，解除：以苏其困。
（五）、特指“江苏省”、“苏州市”：苏剧。苏绣（苏州的刺绣）。
（六）、前“苏联”的简称。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织称为“苏维埃”；把当时的根据地称为“苏区”。
（七）、姓。
（八）、见“噜”字“噜苏”。
【仙字拼音】xiān
【仙字解释】
仙 xiān（ㄒ一ㄢ）
（一）、神话中称有特殊能力、可以长生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（a.仙人居住的地方；b.形容景物美好的地方）。仙风道骨。仙山琼阁（喻虚无缥缈的美妙幻景）。
（二）、具有高超才能的人：诗仙。酒仙。
（三）、婉称死：仙去。仙逝。
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「苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁」 — 唐代 • 沈彬《题苏仙山（郴州城东有山，为苏耽修真之所，名苏仙山）》
「苏仙行部溧州时，曾赋黄冠白鸟诗」 — 宋代 • 仇远《东观徐炼师松隐丹房》
「苏仙尽饮不满勺，平生愿求酒方略」 — 宋代 • 赵蕃《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈》
「胡儿争问大苏集，仙官解作太史书」 — 宋代 • 徐瑞《读苏黄集》
「他日堂中元佑脚，只堪诵说学苏仙」 — 宋代 • 李石《石蒙恩召还以病留滞度岁赋此诗道别呈诸同官》
「桂殿吹笙夜不归，苏仙诗板挂空悲」 — 宋代 • 范成大《宿妙庭观次东坡旧韵》
「自是苏郎有仙骨，造物向君难久啬」 — 宋代 • 项安世《次韵苏主管大礬山歌》
「二苏遗笔匿仙扃，贤宰来求为发明」 — 宋代 • 韩琦《扶沟宰周源来求二苏兄弟留题于白鹤观诗》
「又不见苏家老仙永啄句，更说只恐夜深花睡去」 — 宋代 • 杨万里《谢谭德称国正惠诗》
「病卧湘滨面岳山，每听鸣鹤忆苏仙」 — 宋代 • 刘攽《酬狄奉议》
「青楼歌舞胜杭苏，花月神仙总一途」 — 清代 • 周士彬《扬州》
「閒到苏仙旧游处，熙熙不祇登春台」 — 宋代 • 薛季宣《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其一》
「欧仙苏仙不可唤，江南江北无风流」 — 宋代 • 阎苍舒《赠郡帅郭侯》
「访橘苏仙井，看碑义帝坡」 — 宋代 • 王恕《诗二首》
「非独苏仙念老穷，古灵亦复丰孤跨」 — 宋代 • 项安世《读本朝史有感十首》
「二苏翰墨仙，同谪百蛮里」 — 宋代 • 余淳礼《题遗直轩》
「欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏」 — 宋代 • 孙因《越问·越茶》
「飘飘苏仙公，浩气凌八表」 — 元代 • 杨维桢《苏先生挽者辞叙》
「苏仙上宾天，妙意终难陈」 — 宋代 • 范成大《夜行上沙见梅，记东坡作诗招魂之句》
「眉山万古老苏仙，坡颍儿孙世世贤」 — 宋代 • 方回《题三苏先生族谱俊载帅初为其七世孙撰序》
应姓主要源自：姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。应乐史，亦称应人、应师，就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓，不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载：“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载：“应长六尺五寸，象柷，有... [详情]
