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| 姓名繁体 | 應 紅 果 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】应红果的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】应红果的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应红果的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】应红果的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应红果的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】应红果的天人地三才配置为金土金
【总论】表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。
【解析】可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。
【性格】本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。
【意志】意志坚定，辛劳中追求理想。但耐性不佳，碰到了困难，容易中途放弃。
【事业】薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
【家庭】六亲不得力，兄弟疏远。
【婚姻】男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
【子女】子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
【社交】薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。
【精神】六亲不得力，兄弟疏远。
【财运】男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。
【健康】子女个性较顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后能有成就并孝顺父母。
【老运】晚景有改善，但精神、财运仍不佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】应红果的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应红果的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应红果的人天配置为土水
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【红字拼音】hóng gōng
【红字解释】
红（紅） hóng（ㄏㄨㄥˊ）
（一）、像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
（二）、象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（ jué ）儿（受观众欢迎的演员）。走红。
（三）、喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。
（四）、象征革命：红军。红色根据地，红色政权。
（五）、指营业的纯利润：红利。分红。
（六）、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。
【果字拼音】guǒ
【果字解释】
果 guǒ（ㄍㄨㄛˇ）
（一）、某些植物花落后含有种子的部分：果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。
（二）、结局，与“因”相对：因果。成果。
（三）、坚决：果决。果断。
（四）、确实，真的：果真。如果。
（五）、充实，饱足：果腹。
（六）、姓。
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「野花全白后，山果半红时」 — 清代 • 朱缃《无棣》
「山鸟踏枝红果落，家童引钓白鱼惊」 — 唐代 • 方干《山中言事》
「晚果红低树，秋苔绿遍墙」 — 唐代 • 耿湋《秋晚卧疾寄司空拾遗曙卢少府纶》
「投我一红炉，果胜千金裘」 — 宋代 • 包恢《谢王洪伯惠酒炭米五首》
「山童负担卖红果，村女缘篱采碧花」 — 宋代 • 陆游《出游》
「嫩绿桐阴夹道遮，烂红野果压枝斜」 — 宋代 • 杨万里《午憩二首》
「过湿蔬争绿，矜晴果骤红」 — 宋代 • 方回《急雨》
「拥树溪云迷近远，低檐山果乱红青」 — 宋代 • 朱继芳《和颜长官百咏·山居》
「西施乳白鱼供箸，樊素唇红果荐新」 — 宋代 • 周紫芝《北湖暮春十首 其八》
「越禽翠射宫檐外，闽果红垂御扆中」 — 宋代 • 王安中《进和御制大明殿御画屏风诗》
「红堕鸟争果，绿深鱼占阴」 — 元代 • 贡师泰《游麻姑万松庵》
「芟林果熟红椒后，入定僧归白鹤前」 — 清代 • 顾炎武《重登灵岩》
「红石苍田果是佳，一层山隔一层崖」 — 明代 • 林光《九崖》
「炎官伞照涛江红，五月献果明光宫」 — 宋代 • 周必大《次韵阎刑部才元杨梅》
「绣羽惊弓离果上，红鳞见饵出蒲根」 — 唐代 • 方干《李侍御上虞别业》
「琼瑶风骨褐衣裘，野果初红玉露秋」 — 宋代 • 杨万里《德远叔坐上赋肴核八首牛尾狸》
「蘋婆果熟红包拆，荔子花开绿萼繁」 — 明代 • 解缙《苍梧即事 其二》
「难消悼玉怜香意，證果红楼梦里人」 — 清代 • 丘逢甲《扶风君有私印曰「黛玉性情、香菱遭际」，钤之牍尾，意有所感，书此为寄 其一》
「猿飞红果嶂，人度白云层」 — 宋代 • 戴表元《晚投韩采岩》
应姓主要源自：姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。应乐史，亦称应人、应师，就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓，不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载：“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载：“应长六尺五寸，象柷，有... [详情]
