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姓名繁体 | 應 仙 平 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】应仙平的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】应仙平的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应仙平的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】应仙平的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应仙平的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】应仙平的天人地三才配置为金木水
【总论】早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。
【解析】早年成功运被压抑,不能伸张,中运转好,能取得成功。
【性格】行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
【意志】意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
【事业】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【子女】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【社交】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【健康】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【老运】一生劳碌,晚景较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】应仙平的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应仙平的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应仙平的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【仙字拼音】xiān
【仙字解释】
仙 xiān(ㄒ一ㄢ)
(一)、神话中称有特殊能力、可以长生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(a.仙人居住的地方;b.形容景物美好的地方)。仙风道骨。仙山琼阁(喻虚无缥缈的美妙幻景)。
(二)、具有高超才能的人:诗仙。酒仙。
(三)、婉称死:仙去。仙逝。
【平字拼音】píng
【平字解释】
平 píng(ㄆ一ㄥˊ)
(一)、不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样:平地。平面。平原。
(二)、均等:平分。平行( xíng )。抱打不平。公平合理。
(三)、与别的东西高度相同,不相上下:平列。平局。平辈。
(四)、安定、安静:平安。平服。
(五)、治理,镇压:平定。
(六)、抑止(怒气):他把气平了下去。
(七)、和好:“宋人及楚人平”。
(八)、一般的,普通的:平民。平庸。平价。平凡。
(九)、往常,一向:平生(a.从来;b.终身)。平素。
(十)、汉语四声之一:平声。平仄。
(十一)、姓。
(十二)、〔平假( jiǎ )名〕日本文所用的草书字母。
(十三)、古同“评”,评议。
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「老仙平日链心丹,荏苒光阴百岁閒」 — 宋代 • 陈著《次韵董三余约赏月丹瑞香》
「平地仙山起碧空,虚疑日月挂壶中」 — 明代 • 谢肃《寓莆田分司望壶公山》
「仙籍平都化,今晨喜一过」 — 宋代 • 郭印《游酆都观二首》
「天临偏甸开仙仗,日下平芜散玉珂」 — 明代 • 田汝鳷《秋兴(四首)》
「太平仙水并仙山,置身长在白云间」 — 宋代 • 江南雨《太平山庄题罢意犹未尽再赋长歌以记》
「唤取谪仙来著句,平章佳处要清诗」 — 宋代 • 喻良能《九曲溪》
「安知古仙人,太平入鬼域」 — 宋代 • 黄宏《过天姥岭》
「倏然不类人间世,今日自惊平地仙」 — 宋代 • 陈德翁《大涤洞天留题》
「高平仙人栖稳处,长林叠嶂含风露」 — 明代 • 顾璘《文仙石歌送田景瞻》
「中有学仙台,燕平欲升天」 — 元代 • 刘因《仙台》
「谪仙醉把平章看,晴影度帘迟」 — 宋代 • 韩淲《朝中措·池塘春草燕飞飞》
「信是神仙在平地,鹤飞元不离人间」 — 元代 • 张昱《题道士王东甫图画》
「龙眠居士神仙客,平生常著游山屐」 — 明代 • 王汝玉《李龙眠山居图》
「东平儒仙首留咏,诗价与画相争高」 — 宋代 • 葛胜仲《奉同李倅安上赋崔白沐猴杏花》
「清游晚止仙林阁,平揖森檐玉万堆」 — 宋代 • 赵蕃《寄文叔且问畏知近讯五首》
「休道仙源在平地,空教人向武陵寻」 — 唐代 • 李质《艮岳百咏 桃溪》
「玉局老仙天下人,平生爱与石传神」 — 宋代 • 张元干《跋东坡木》
「蓬莱风月神仙,却来平地为霖雨」 — 宋代 • 陈著《水龙吟·蓬莱风月神仙》
「信宿仙都近,平明试一跻」 — 明代 • 区大相《宿南岩》
「波仙鼎立据平湖,天影清涵水墨图」 — 元代 • 尹廷高《西湖十咏 其九 三潭印月》
应姓主要源自:姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有... [详情]