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姓名繁体 | 司 徒 東 源 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 10 5 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司徒东源的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】司徒东源的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司徒东源的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】司徒东源的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司徒东源的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】司徒东源的天人地三才配置为土金木
【总论】有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。
【解析】虽可得长辈之提拔而成功于一时,但后运欠佳,易遭意外之灾。
【性格】主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中。
【意志】意志不坚定,有与身份不相应之企图,但有耐性,有忍受坚苦,突破困难之魄力。
【事业】青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【婚姻】男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
【社交】青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
【精神】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【财运】男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
【老运】晚景缺乏天伦之乐,有孤独之兆。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】司徒东源的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司徒东源的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司徒东源的人天配置为金金
【解析】重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东(東) dōng(ㄉㄨㄥ)
(一)、方向,太阳出升的一边,与“西”相对:东方。东经(本初子午线以东的经度或经线)。东山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸东流。
(二)、主人(古代主位在东,宾位在西):房东。股东。东道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。
(三)、姓。
【源字拼音】yuán
【源字解释】
源 yuán(ㄩㄢˊ)
(一)、水流所从出的地方:河源。泉源。发源。源远流长。源头。
(二)、事物的根由:来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。
(三)、姓。
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「西驰穷河源,东望临扶桑」 — 元代 • 黄镇成《远适》
「建炎己后和议定,岁聘杂沓金源东」 — 明代 • 袁华《李嵩四迷图》
「桃源东回溪转长,桃花开时春日光」 — 宋代 • 冯信可《桃源图》
「西昌邑东南,桃源擅潇洒」 — 明代 • 杨士奇《赠萧大庆教谕诗》
「屠君自是神明宰,滚滚词源注东海」 — 明代 • 王世贞《屠青浦朝天歌》
「沁水济源东,天坛王屋右」 — 元代 • 耶律楚材《过济源和香山居士韵》
「姚源东水外,兵甲气还浮」 — 明代 • 李梦阳《晓至邬子驿》
「或从暮霭见一线,知是鄞江源甬东」 — 明代 • 王彝《鄞江渔者歌赠陈仲谦》
「仙华山秀浙水东,文薮词源为代宗」 — 明代 • 张宇初《送郑教授叔度之蜀歌》
「恍如身在苕源东,摄衣步上云山最高峰」 — 宋代 • 家铉翁《题陈子新所藏云山小景渔矶二士》
「东风寻源泛瑶棹,云中远见山人家」 — 未知 • 王偁《宿桃溪方翁家赠别》
「武陵西上酉溪东,信有仙源不可穷」 — 明代 • 顾璘《辰沅之间》
「君不见东海源长泽亦长,汪波浩渺浸扶桑」 — 明代 • 卢龙云《读郑氏世德传有序》
「彭蠡东北源,庐阜西南麓」 — 宋代 • 苏轼《过建昌李野夫公择故居》
「东都导其源,南渡逸其轨」 — 清代 • 朱彝尊《斋中读书 其十一》
「东山发源,双峰卷衣」 — 宋代 • 释居简《义鉴堂画像赞》
「宋玉短墙东畔,桃源落日西斜」 — 宋代 • 黄庭坚《西江月·宋玉短墙东畔》
「源深东绝三桥市,涨缩西湖二雨篙」 — 宋代 • 苏籀《汲东坡所浚井一首》
「俗谐无韵作东还,源口寻来是几湾」 — 明代 • 林俊《偕双湖游源口 其二》
「金源东北来,一洗河海净」 — 元代 • 郝经《原古上元学士》
司徒姓主要源自:姬姓、子姓、任姓。司徒姓起源一源于姬姓,出自舜帝的后代,属于以官职称谓为氏。“司徙”是古代的官职名称,始于四千多年前的唐、虞之置,负责管理教化民众和行政事务等事情。尧帝为炎黄部落首领时,舜就是尧帝的司徒官,执掌和管理土地事务,故而又名“土司”。舜为帝之后,大禹为司空,契为司徒。契为商族始祖,其后有司徒姓。司徒一职在历朝历代的名称和职能都不同,例如,到了前清时期,称户部尚书为大司徙。据史籍《史记》和《通志·氏族略》中的记载,在虞舜的支系子孙中,有“以官职名为姓者”,称司徙氏,后有省文简改为单姓司氏者,皆世代相传至今。司徒氏族人大多尊奉虞舜... [详情]