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姓名繁体 | 熊 儀 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 14 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】熊仪的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】熊仪的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】熊仪的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】熊仪的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】熊仪的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】熊仪的天人地三才配置为土水土
【总论】虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。
【性格】常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
【意志】不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
【事业】如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【家庭】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
【子女】子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
【社交】如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【精神】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
【健康】子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
【老运】老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】熊仪的人地配置为水土
【解析】表面看来安定,但随时可能陷入不安定之中,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】熊仪的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】熊仪的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【仪字拼音】yí
【仪字解释】
仪(儀) yí(一ˊ)
(一)、人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。
(二)、按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。
(三)、礼物:贺仪。谢仪。
(四)、供测量、绘图、实验用的器具:仪器。
(五)、法制,准则:仪刑。“设仪立度,可以为准则”。
(六)、姓。
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「愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「自有胸中兵十万,不须更事张仪舌」 — 元代 • 魏初《满江红·天造云雷》
「肃肃威仪,敢不敬止」 — 隋代 • 佚名《祀五帝于明堂乐歌十一首 其四 昭夏乐》
「荣华肯信当年事,仪制空留后世恩」 — 宋代 • 周端臣《刘寺坟园》
「咸言仪服盛,无胜执金吾」 — 南北朝 • 孔奂《赋得名都一何绮诗》
「更长那得晓,欹侧想仪形」 — 宋代 • 陈师道《次韵夜雨》
「不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围」 — 宋代 • 释正觉《禅人写真求赞》
「芳名在简策,壮士饮风仪」 — 唐代 • 王翰《古诗五首 其四》
「鸾声夹道听欢呼,重睹官仪返上都」 — 清代 • 黄遵宪《八用前韵 其二》
「后骑捧长剑,官仪如殿前」 — 元代 • 赵秉文《仿郎士元宝刀塞上儿》
「去年秋暮送东玉,今岁春残送子仪」 — 宋代 • 郭祥正《送陈大夫罢太平守还台》
「仪刑正四表,襟带流三川」 — 明代 • 程本立《出洛阳城》
「明珠亦何为,可以照光仪」 — 明代 • 宗臣《白头吟》
「光仪君不顾,照之令心悲」 — 明代 • 宗臣《白头吟》
「商山非孤云,海滨有双仪」 — 明代 • 王夫之《豫章行》
「乌在乎仪刑,先进而丹青太空」 — 宋代 • 释居简《天乐赵紫芝画像赞》
「台省仪型旧,垣扉宠渥新」 — 宋代 • 许及之《上安抚程给事十六韵》
「森罗牢礼重,灭裂俗仪烦」 — 宋代 • 司马光《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》
「甲观诞弥佳气郁,春宫衍庆{左纟右辱}仪新」 — 宋代 • 李刘《又代贺皇太子生日诗二首》
「已见凤鸣仪宇宙,敢谁龙战血玄黄」 — 明代 • 庞嵩《忠节祠用韵》
熊姓主要源自:芈姓。熊姓起源一源于芈姓,出自商朝末期鬻熊及其后裔,属于以先祖名字为氏。据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等的记载,黄帝子昌意生颛顼,颛顼四世孙陆终第六子名季连,赐为芈姓。季连生附沮,附沮生穴熊。在其后裔子孙中,到商朝末期有个叫鬻熊的人,字熊,很有学问,做过周文王姬昌的老师,受官火正,后世称其为鬻熊。其子后来事于周文王,早卒。曾孙熊绎便以王父字为氏,称熊氏。司马迁在《史记·楚世家》中记载:“鬻熊先生辅佐文王,去世早。熊通说:‘我的先人鬻熊渊博,是周王的老师。去世早。’”但在《鬻子》一书中,鬻熊自己却说:“九十岁才觐文王,后有... [详情]