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| 姓名繁体 | 汪 家 玉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 10 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】汪家玉的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】汪家玉的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】汪家玉的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】汪家玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】汪家玉的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】汪家玉的天人地三才配置为金金土
【总论】做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置。
【解析】容易成功达到目的，境遇稳固，心身健全，但性格过刚，如不谨慎，会遭意外之灾。
【性格】具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进。
【意志】意志坚定，但过于固执，处事容易行动，又喜欢耍个性。
【事业】可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女有责任感，长大后能在社会上获得成功，与父母同心协力，创造家业。
【社交】可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女有责任感，长大后能在社会上获得成功，与父母同心协力，创造家业。
【老运】晚景力不从心，精神不安定，家庭尚称和谐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】汪家玉的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】汪家玉的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】汪家玉的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【家字拼音】jiā jia jie
【家字解释】
家 jiā（ㄐ一ㄚ）
（一）、共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（ zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
（二）、家庭所在的地方：回家。老家。安家。
（三）、居住：“可以家焉”。
（四）、对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。
（五）、家里养的，不是野生的：家畜。家禽。
（六）、经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。
（七）、掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（ háng ）家。作家。科学家。
（八）、学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
（九）、量词，用于计算家庭或企业：一家人家。
（十）、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
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「玉人家，画楼珠箔临津」 — 宋代 • 贺铸《绿头鸭·玉人家》
「归梦不离吴苑月，还家高卧玉峰云」 — 明代 • 苏平《送沈愚归玉峰》
「厌住卢家白玉堂，琳宫潇洒占年芳」 — 金朝 • 李献能《上清宫梅同座主閒閒公赋》
「篱落十分春意思，人家一色玉栏干」 — 宋代 • 方岳《雪后》
「谢家十二玉丝弦，不待昭阳九华琯」 — 元代 • 吾丘衍《十二月乐辞十三首 其十 十月》
「不知汉主黄金屋，何似卢家白玉堂」 — 元代 • 张昱《次林叔大都事韵（三首）》
「拂袖离家出玉门，故人何处骨应存」 — 明代 • 释函可《高含章出塞访友》
「醉乡银作界，诗客玉为家」 — 宋代 • 黄庶《次韵和雪霁游西湖》
「云迷古洞还丹室，鹤护仙家种玉田」 — 宋代 • 林方《题武夷》
「谢家兰玉富，不似锦绷儿」 — 宋代 • 释居简《竹里》
「诗颠兼酒恼，听滴沥、邻家玉蛆」 — 清代 • 陈维崧《飞雪满群山 雪霁》
「嗟行露兮无家，萎玉颜兮如花」 — 宋代 • 陈份《露筋祠迎神曲》
「风骚寓兴垂金薤，翰墨传家富玉杯」 — 宋代 • 曾肇《寄吕南公》
「王家玉树空寤寐，一子呱呱尚衽席」 — 明代 • 胡应麟《昌世孝廉有子记诵绝人十二游泮倾动侪辈为作阿咸行》
「过雨家茶脱黄玉，近霜天竹缀丹沙」 — 宋代 • 张镃《山堂晚兴》
「秋来红枣压枝繁，堆向君家白玉盘」 — 宋代 • 欧阳修《寄枣人行书赠子履学士》
「江西社里曾常伯，李家玉润苏家客」 — 宋代 • 杨万里《寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚》
「喜见君家紫玉堆，清露凝香浓欲滴」 — 明代 • 柯潜《雨》
「谁家玉笛吹春怨，占断孤山水月村」 — 金朝 • 李龏《梅花集句 其七》
「玉杯家学曾亲炙，琼树风流许重攀」 — 明代 • 杨慎《太守董约山访予高峣海庄胜言寻甸山水之嘉即事》
汪姓主要源自：姬姓。汪姓起源一出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔，属于以国名为氏。汪罔，古国名，被后世讹为汪芒国，国君防风氏。据史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等记载：夏、商王朝时期有一古汪罔国，国君名防风氏。后来防风氏被大禹所杀，国人迁居湖州的深山里，称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之，国人避之于安徽歙县，改称汪氏。防风氏，是远古夏王朝前期古防风国的创始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。据典籍《广韵·唐》中记载：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《说文解字》中的注释：“胤，子孙相承续也。”在典籍《国语·鲁语》中记载：“客曰：‘防风氏... [详情]
