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| 姓名繁体 | 戴 賓 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 17 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴宾的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】戴宾的人格数为39
【签名】[富贵] 富贵荣华的变化无穷数。
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴宾的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】戴宾的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴宾的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】戴宾的天人地三才配置为木水水
【总论】有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。
【解析】成功运佳，但易生破乱，酿成灾祸，或有病难或家庭不幸，但也有富豪长寿的可能。
【性格】习织铁善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。
【意志】意志坚定，为自己理想不断奋斗，不浪费，耐性亦佳，能忍受艰苦。
【事业】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女个性较固执，身体较虚弱。
【社交】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女个性较固执，身体较虚弱。
【老运】恐缺天伦之乐，身体也有病弱之象。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】戴宾的人地配置为水水
【解析】有大成功运，能出人头地，须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴宾的人天配置为水木
【解析】成功顺利，但要注意家庭和睦。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴宾的人天配置为水木
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宾字拼音】bīn
【宾字解释】
宾（賓） bīn（ㄅ一ㄣ）
（一）、客人：宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。
（二）、古同“傧”，傧相。
（三）、服从，归顺：宾服。宾附。
（四）、姓。
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「休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如」 — 唐代 • 李商隐《寄令狐郎中》
「虽无宾主意，颇得清净理」 — 唐代 • 邱为《寻西山隐者不遇》
「箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津」 — 唐代 • 杜甫《丽人行》
「烦疴近消散，嘉宾复满堂」 — 唐代 • 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
「宾主一时词翰手，倏忽龙蛇满案」 — 宋代 • 刘克庄《贺新郎·草草池亭宴》
「法战场开验克宾，解施武略对将军」 — 宋代 • 释文礼《颂古五十三首》
「自是天公眷忠义，依然相敬见如宾」 — 清代 • 郑孝胥《寿韬庵太保七十》
「传闻此图再易主，同时宾客知存几」 — 清代 • 吴伟业《后东皋草堂歌》
「一身畏首复畏尾，门多宾客饱僮仆」 — 宋代 • 黄庭坚《薄薄酒二章》
「重驿难通异地宾，舆台陪隶是比邻」 — 清代 • 陈廷宪《澎湖杂咏 其六》
「淮南多宾客，河间讨坟典」 — 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「自能存北叟，何必让西宾」 — 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「参寻不用论宾主，十二面门元一同」 — 宋代 • 释绍昙《送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌》
「太守庭多暇，邀宾席屡迁」 — 明代 • 叶春及《郑端州邀星岩登高因之泛湖陈浔州在焉赋得仙字》
「朝承清燕常焚草，归揖宾僚许吐茵」 — 明代 • 黎民表《送少师李公致仕还淮南 其一》
「一经遗子千金重，斗酒迎宾半榻清」 — 明代 • 张子翼《员墩书馆赠邢公》
「举国排阉尹，还乡少吊宾」 — 宋代 • 刘克庄《杂咏一百首·张让》
「岁和事简正韶春，兴庆池边乐众宾」 — 宋代 • 董士廉《兴庆池禊冥》
「闰牵寒气早，何浦值宾鸿」 — 唐代 • 李咸用《别所知》
「俸券新同废纸收，迎宾仅有一絁裘」 — 宋代 • 陆游《半俸自戊辰二月置不复言作绝句》
戴姓主要源自：子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号，属于以谥号为氏。据史料记载，周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后，封商纣王之庶兄微子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘），建立宋国，建都商丘。微子启逝世后，其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君，逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空（宋武公）继位，宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏，形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏，四族统称戴氏，《左传》昭公八年（公元前534年）九月，有记载「宋戴恶会之」，戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另，宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]
