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| 姓名繁体 | 戴 普 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 17 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】戴普的天格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】戴普的人格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】戴普的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】戴普的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】戴普的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】戴普的天人地三才配置为木木火
【总论】成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时，要注意量力而行，精打细算，减少不必要的浪费。
【解析】成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。
【性格】聪明机智，做事有计划，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为别人多劳，且有浪费金钱的倾向，外表乐观。注意当内心有苦恼时要调节好。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
【事业】有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
【子女】子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。
【社交】有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
【健康】子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。
【老运】晚景吉祥，生活安定，子女贤孝。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】戴普的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】戴普的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】戴普的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
根据通晓起名查询数理评分为：99 分， 您的名字起得非常不错，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
「大千世界，静极后、普现十方」 — 宋代 • 史浩《芰荷香·过横塘》
「突兀千里间，普适寒士愿」 — 宋代 • 许及之《游石梁》
「普令四海人，一洗胸中愁」 — 元代 • 胡奎《寄友人效韦体》
「普贤肇峨眉，示迹惟西方」 — 明代 • 胡应麟《三大士殿》
「猗与观世音，普陀实吾乡」 — 明代 • 胡应麟《三大士殿》
「只笑普天俱覆鹿，虚从大地指眠牛」 — 明代 • 王应斗《生圹成》
「乃有此患，普及于汝」 — 宋代 • 徐积《闵灾词》
「三农普遂耕耘乐，万象均承雨露滋」 — 宋代 • 晏殊《奉和圣製社日》
「普请恶水蓦头浇，不忘灵山亲受记」 — 宋代 • 释师观《偈颂七十六首》
「稽首泗州普照王，曩以宝塔接群品」 — 宋代 • 林之奇《泗州画赞》
「耕雨获晴长淮风，普为众生作饶益」 — 宋代 • 林之奇《泗州画赞》
「正念皈依无间断，普愿菩萨常感通」 — 宋代 • 林之奇《泗州画赞》
「稽首普贤，不可思议」 — 宋代 • 释师体《四圣赞》
「莫谓白牛无觅处，普贤招手待君来」 — 宋代 • 释道宁《偈六十三首》
「普遍拯疲俗，丁宁告亲知」 — 唐代 • 郭周藩《谭子池》
「礼佛普陀岛，参禅雪窦峰」 — 明代 • 顾璘《送斌上人游杭州》
「移植小轩供宴坐，恍疑身在普陀山」 — 宋代 • 祝穆《山礬花》
「海宇尽同开寿域，疮痍弘普济时功」 — 明代 • 邱云霄《颁赐如意丹》
「普照千门皆可＊，不似栖云高洁」 — 元代 • 尹志平《无俗念 大安山栖云观中秋赏月》
「点苍山翠多猿啸，普洱江寒少雁声」 — 清代 • 宋铣《送唐再可之任滇南》
戴姓主要源自：子姓、姬姓。源于子姓宋国出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号，属于以谥号为氏。据史料记载，周公旦在平定“管、蔡、霍三监之乱”后，封商纣王之庶兄微子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘），建立宋国，建都商丘。微子启逝世后，其弟仲衍嗣位为宋公。传至宋国的第十一位国君，逝世后被谥为戴公。宋戴公长子子司空（宋武公）继位，宋戴公的其余诸子以其谥号“戴”为氏，形成戴氏一族。宋国执政的华氏、乐氏、老氏、皇氏，四族统称戴氏，《左传》昭公八年（公元前534年）九月，有记载「宋戴恶会之」，戴恶应为其他未立氏的戴公子后裔。另，宋朝学者戴植在所撰的《鼠璞》一书... [详情]
