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| 姓名繁体 | 榮 道 賓 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 12 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】荣道宾的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】荣道宾的人格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】荣道宾的地格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】荣道宾的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】荣道宾的总格数为49
【签名】转变
【签语】吉凶难分运歧路，积德行善好鸿图；若逢凶星灾厄至，终老变成苦难居。
【吉凶】半吉
【基业】臣相、将星、文昌、智谋、学士、凶象、散财。
【家庭】六亲得力，子自宜退。
【健康】凶灾，病灾外伤，短命，三才不善者可补救。
【含义】处吉凶的岐路，吉临则吉又生大吉，凶来则凶又变大凶，所以成败不得失极其浩大， 有处大凶而其他方面化吉者，其幸福与不幸，专靠三才配合的好坏，以及其他运的联系显现， 多陷落于灾祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】荣道宾的天人地三才配置为土水土
【总论】虽有聪明才智，但有志难伸，一生多劳碌，有眼高手低，怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功机会，财利可得。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】常有不平不满，怨天忧人，但做事言行坚实，守其信用，在劳苦中求发展，自力创业，是渐进性的发展过程，只怕中途受挫折而心灰意冷，以致前功尽弃，宜培养耐力，定能成功。
【意志】不够坚定，容易受世俗迷惑，耐心亦不足，处事容易冲动，任性且一意孤行。
【事业】如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【家庭】清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
【子女】子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
【社交】如为薪水阶级较为适合，但不满于现状，一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【精神】清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
【财运】男娶好胜理智之妻，婚后有争吵；女嫁有才干而顽强之夫，婚后不甚美满。
【健康】子女虽有责任，但反抗心很强，长大后独立心重。
【老运】老景虽转入佳境，但精神仍孤独不安，缺乏家庭温暖。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】荣道宾的人地配置为水土
【解析】表面看来安定，但随时可能陷入不安定之中，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】荣道宾的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】荣道宾的人天配置为水水
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào（ㄉㄠˋ）
（一）、路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
（二）、指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
（三）、学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
（四）、方法，办法，技术：门道。医道。
（五）、指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
（六）、指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（ guàn ）。道士。道姑。道行（ háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
（七）、指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
（八）、说，讲：道白。常言道。能说会道。
（九）、用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
（十）、线条：铅笔道儿。
（十一）、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
（十二）、某些国家行政区域的名称。
（十三）、量词：一道大河。两道门。上三道漆。
（十四）、计量单位，“忽米”的通称。
【宾字拼音】bīn
【宾字解释】
宾（賓） bīn（ㄅ一ㄣ）
（一）、客人：宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。
（二）、古同“傧”，傧相。
（三）、服从，归顺：宾服。宾附。
（四）、姓。
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「千里奔驰蜀道难，草堂宾主罄交欢」 — 元代 • 房皞《读杜诗三首 其三》
「胡为吹帽人，白道恋宾幕」 — 宋代 • 林景熙《九日会连云楼分韵得落字》
「讲筵心会道，宾苑礼通情」 — 宋代 • 曾丰《代贺皇太子生日》
「闻道樽罍富宾从，至今卷轴馀风骚」 — 宋代 • 陈造《题识山堂》
「拍手向他宾从道，使君未老莫扶持」 — 宋代 • 张伯玉《蓬莱阁醉归》
「道盛宾长满，心清室屡空」 — 明代 • 顾璘《和陈鲁南遂初斋四首 其三》
「对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫」 — 唐代 • 徐铉《和王明府见寄》
「道真宾主得，谊绝渭泾分」 — 清代 • 姚燮《慈湖县斋咏怀三十韵与王明府兼示陆明经豫》
「道阁接谈宾，文房散书帙」 — 宋代 • 孔平仲《郡名诗呈吕元钧五首 其二》
「君子有道，嘉宾式燕以娱」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《淳化乡饮酒三十三章 其三》
「旌骖临蜀道，宾客散秦淮」 — 明代 • 吴兆《过西湖怀曹大参学佺》
「云作交游山作宾，道心为主自安贫」 — 宋代 • 陈普《答友人》
「祖道宾迭至，别杯酒更把」 — 宋代 • 郑元祐《胡古愚南归》
「元直德翁忘尔汝，孰为东道孰为宾」 — 宋代 • 李纲《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其四》
「道是宋清君不是，道似洞宾君不似」 — 宋代 • 杨炎正《赠医士陈国器》
「当年风雨会，黄道宾出日」 — 宋代 • 史尧弼《静心堂》
「温凉气候二八月，道义宾朋三五人」 — 宋代 • 邵雍《闲适吟》
「仆夫在门前，亲宾张道旁」 — 明代 • 史鉴《送周元基之京》
「年来观道礼三宾，清梦神游法界频」 — 清代 • 心中《和天台雅集韵 其一》
「东道高怀宾客在，南州旧族子孙多」 — 明代 • 张宁《吴栖云挽诗》
荣姓主要源自：姬姓。荣氏出自周初荣公《司马通鉴》胡三省注：“荣姓出周荣公”宋代荣諲公首次修撰荣氏宗谱，祠部员外郎梅询为之写序，开篇第一句既是“荣氏出自荣公。周封公于荣，因以为氏。”而南闳蓝的《大周王朝八百年外史》则认为姬霞与姬奭都是周文王的弟弟，武王的叔父。二人与周公姬旦位列三公。先秦史、商周考古、古文字与出土文献专家，北京大学中国古代史研究中心韩巍博士在他的《西周金文世族研究·姬姓世族》里，绘制出西周姬姓世族各个家族的世系图（其中包括周、召、毕、荣），说明西周的荣氏家族是由姬姓而来，与荣氏宗谱“荣氏出自周初荣公”是一致的。荣氏的得姓始祖是姬姓荣公。据... [详情]
