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| 姓名繁体 | 淡 臺 德 源 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 16 5 15 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】澹台德源的天格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】澹台德源的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】澹台德源的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】澹台德源的外格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】澹台德源的总格数为48
【签名】古松立鹤
【签语】有德且智德望高，堪为顾问得人和；名利双收天赋高，威望荣达世间夸。
【吉凶】吉
【基业】将相、官禄、文昌、学士、文艺、财库。
【家庭】家庭圆满，子孙满堂，三才不善者不遇，
【健康】良好，可望长寿，三才不善者不遇。
【含义】才望谋略齐备。内含坚刚，为功利荣达的吉数。宜为人的顾问，威望洋洋，乃师数也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】澹台德源的天人地三才配置为水水金
【总论】辛勤努力之后，终有收获，受到亲友的支持或帮助可一展抱负，成功立业。
【解析】有取得大成功，或成为领袖的可能。
【性格】性格主观而过于自信，头脑聪明而判断力敏锐，处理事情往往能误打误中而令人刮目相看，但有急于建功而误事之倾向。
【意志】意志坚定，处事急进，需培养耐力。
【事业】如能谨慎行事，则事业运极佳。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭大致和睦；女嫁刚直平庸之夫，婚后多争执。
【子女】个性顽皮，长大后能在社会上成功，亦能孝敬父母。
【社交】如能谨慎行事，则事业运极佳。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻，婚后家庭大致和睦；女嫁刚直平庸之夫，婚后多争执。
【健康】个性顽皮，长大后能在社会上成功，亦能孝敬父母。
【老运】晚景安泰，能享受天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】澹台德源的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】澹台德源的人天配置为水水
【解析】能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】澹台德源的人天配置为水金
【解析】有大才大智，有统帅众人的能力，手腕灵活，富于社交。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【源字拼音】yuán
【源字解释】
源 yuán（ㄩㄢˊ）
（一）、水流所从出的地方：河源。泉源。发源。源远流长。源头。
（二）、事物的根由：来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。
（三）、姓。
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「黼黻文华国，渊源德润身」 — 宋代 • 李廌《上翰林眉山先生苏公》
「盛德源流远，公朝礼物敦」 — 宋代 • 张嵲《刘忠显挽词》
「恭惟载德，琼源方阐」 — 隋代 • 佚名《陈太庙舞辞七首 其五 凯容舞》
「问德识渊源，论文究衷曲」 — 宋代 • 王绅《简实即中法师》
「谁知德慧有真源，旧城新城同不死」 — 清代 • 牛焘《德源城》
「德源肇锡虽自仇，德源之称盈人口」 — 清代 • 牛焘《德源城》
「至今人称天女城，德源无乃辉先后」 — 清代 • 牛焘《德源城》
「德源桥下沵苴江，千载源流永不匮」 — 清代 • 牛焘《德源城》
「巨源淳德真金玉，吏部高名信斗山」 — 宋代 • 张嵲《高司业二首》
「潛德弗耀，发源灵长」 — 宋代 • 杨亿《太常乐章三十首其八酌献第四室奏大庆之舞曲》
「数年为邑幸焉依，德论源源每霁威」 — 宋代 • 韦骧《别叔康》
「椒房懿德庆源同，环佩雍容冠六宫」 — 宋代 • 曹勋《德寿春帖子八首》
「一代文章道德高，源开苏海接韩潮」 — 清代 • 薛时雨《孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚 其二》
「曾到星源种德坊，紫苔春雨上君堂」 — 明代 • 程敏政《赠程瑎 其一》
「精忠浩荡三峡源，俊德辉光百川武」 — 明代 • 张宇初《野舟行》
「育德譬源泉，务学如农畴」 — 宋代 • 程公许《寿张敬立二首》
「道德渊源漫斟酌，理义刍豢饱齧齕」 — 宋代 • 陈淳《用敖教所赠诗韵送行》
「缅怀世德，源深流鸿」 — 明代 • 宋濂《王国祀仁祖庙乐八章 其一 迎神奏淳和之曲》
「德弥高、源流孔孟，才迥出、黼黻卿云」 — 宋代 • 卢炳《多丽·庆佳辰》
「道德渊源，斯文之宗」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《大观三年释奠六首 其四 酌献用《成安》。》
澹台姓主要源自：姬姓。澹台姓起源一源于姬姓，出自春秋时期鲁国的澹台山，属于以地名为氏。春秋时期，鲁国大儒孔子有一个弟子，字子羽，名灭明，南游长江流域，居于澹台湖(今江苏吴县)；另一说是居于澹台山(今山东嘉祥)，遂以湖(山)之名命姓，因取名澹台灭明。其后裔子孙遂以“澹台”为姓氏，称澹台氏，世代相传至今。孔子有三千弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，是鲁国人，比孔子小三十九岁，他的体态... [详情]
