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姓名繁体 | 淡 臺 印 玉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 16 5 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】澹台印玉的天格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】澹台印玉的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】澹台印玉的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】澹台印玉的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】澹台印玉的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】澹台印玉的天人地三才配置为水木木
【总论】可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。
【解析】得上级和长辈提拔和帮助,能获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。
【性格】个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。
【事业】受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
【子女】子女聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
【社交】受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。
【健康】子女聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。
【老运】晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】澹台印玉的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】澹台印玉的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】澹台印玉的人天配置为木水
【解析】富于理性,善计谋,重德望,内心充实,必获相当的成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【印字拼音】yìn
【印字解释】
印 yìn(一ㄣˋ)
(一)、图章,戳记:印章。印玺。印记。印把子(亦喻政权)。
(二)、痕迹:手印。指印。印子(a.痕迹;b.高利贷的一种,全称“印印钱”)。
(三)、用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上:印刷。排印。印制。印发( fā )。
(四)、彼此符合:印证。心心相印。
(五)、外界事物反映在脑中所留下的形象:印象。
(六)、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
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「翔鸾阙下谢恩初,玉印前头卤簿车」 — 宋代 • 戴栩《上丞相寿》
「黄金铸佩印,白玉刻佩龟」 — 宋代 • 梅尧臣《侄宰与外甥蔡駰下第东归》
「夕烽一夕彻甘泉,铸印分弓玉座前」 — 宋代 • 刘克庄《无题二首》
「已近黄金印,兼临白玉堂」 — 宋代 • 李维《王左丞新菊》
「事佛轻金印,勤王度玉关」 — 唐代 • 张谓《送青龙一公》
「异香浮宝鸭,净影印玉除」 — 宋代 • 王绅《敬和中秋对月睿制》
「洞府夜光传玉印,石坛月色礼茅君」 — 宋代 • 陈大方《万寿观》
「王家玉印章,翰墨屹冠冕」 — 元代 • 郭天锡《元晖山》
「俱已佩金印,尝同趋玉除」 — 唐代 • 白居易《和除夜作》
「锡圭更绾中书印,拖玉频趋太极门」 — 明代 • 欧大任《大司空曾公新加宫保寄贺二首 其二》
「空烦赤泥印,远致紫玉玦」 — 宋代 • 苏轼《到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石》
「吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回」 — 唐代 • 鲍溶《寄海陵韩长官》
「斗大黄金印,天高白玉堂」 — 明代 • 朱翊钧《劝学诗》
「董侯玉印邓家铜,反盟鼎券同休戚」 — 清代 • 蒋湘南《长毋相忘汉瓦歌》
「棱枕印红斜玉颊,碧衫揎袖整轻云」 — 宋代 • 杨冠卿《四纹四时》
「若不佩金印,即合翳玉芝」 — 唐代 • 白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》
「我乏君家玉印材,强寻厄木倩君开」 — 宋代 • 李刘《赠刻图书处士二首》
「帝缄金缕细,天印玉文长」 — 宋代 • 丁谓《印》
「花洞夜深传玉印,石坛月黑礼茅君」 — 元代 • 萨都剌《送王习灵新授宗师朝京》
「金盘秤石马,玉斧印杉孙」 — 明代 • 释今无《泊始兴城下 其七》
澹台姓主要源自:姬姓。澹台姓起源一源于姬姓,出自春秋时期鲁国的澹台山,属于以地名为氏。春秋时期,鲁国大儒孔子有一个弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台湖(今江苏吴县);另一说是居于澹台山(今山东嘉祥),遂以湖(山)之名命姓,因取名澹台灭明。其后裔子孙遂以“澹台”为姓氏,称澹台氏,世代相传至今。孔子有三千弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子,叫澹台灭明,是鲁国人,比孔子小三十九岁,他的体态... [详情]