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| 姓名繁体 | 鄔 惠 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邬惠的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】邬惠的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邬惠的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】邬惠的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邬惠的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】邬惠的天人地三才配置为金水火
【总论】早年得志而成功，但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境，但切勿灰心，仍有成功的机会。
【解析】早年成功发展，但后运欠佳，宜早做筹谋。
【性格】坦白，坚实守信，稍有自大之感，有天赋的才华，但凡事阻碍多，不易达成愿望，有眼高手低之叹，常有误打误撞而成功者。
【意志】意志不坚，容易受世俗迷惑，但耐性佳，可以忍耐艰苦，凭努力得到成功。
【事业】创业多波折，迟迟难达心愿，如意志坚定可成功发展，但常因自己判断错误而失败。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶固执寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁聪明才干之夫，婚后家庭大致美满。
【子女】子女聪明活泼，长大后独立心重，与父母意见不和。
【社交】创业多波折，迟迟难达心愿，如意志坚定可成功发展，但常因自己判断错误而失败。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶固执寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁聪明才干之夫，婚后家庭大致美满。
【健康】子女聪明活泼，长大后独立心重，与父母意见不和。
【老运】晚景虽钱财不缺，但精神仍寂寞不安，家庭欠温暖。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】邬惠的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邬惠的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邬惠的人天配置为水木
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【惠字拼音】huì
【惠字解释】
惠 huì（ㄏㄨㄟˋ）
（一）、恩，好处：恩惠。惠泽。惠和。惠爱。惠握（恩惠深厚）。仁惠。实惠。施惠于人。
（二）、给人财物或好处：惠政。互惠互利。惠及远人。惠而不费（给人好处自己又没有什么耗费；常用以形容有实利而不多费钱财）。
（三）、敬辞，用于对方对待自己的行动：惠赠。惠临。惠顾。惠存。惠允。
（四）、古同“慧”，聪明。
（五）、姓。
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「捧檄西充多惠政，三军给饷驰驱劳」 — 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「不有惠连同此景，江南归思几般深」 — 唐代 • 翁承赞《对雨述怀示弟承检》
「牡丹京洛艳，惠我见新邻」 — 宋代 • 韩琦《再谢真定李密学惠牡丹》
「一邑岂能专惠爱，至今天下不名君」 — 元代 • 赵秉文《昌平狄梁公庙》
「安知承嘉惠，再踏京华尘」 — 元代 • 赵孟頫《述怀》
「至今仰赖遗经在，师表前王惠后王」 — 元代 • 张昱《右丞周伯温出示前为宣文阁授经郎代祀孔子庙，次韵》
「以兹沥丹素，延首冀嘉惠」 — 宋代 • 赵汝譡《谢叶水心作先铭》
「窗閒靖节傲，梧老惠施眠」 — 宋代 • 苏颂《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》
「四皓逃秦终翼惠，伯夷避纣亦归文」 — 宋代 • 汪义荣《子陵祠》
「政成先养正，惠爱及民深」 — 宋代 • 余靖《寄题广州田谏议颐堂》
「自昔方隅远，惟公惠泽偏」 — 宋代 • 范祖禹《送赵清宪入蜀》
「政成无扰威惠浃，白驹驰隙临瓜期」 — 宋代 • 郭祥正《送陈大夫罢太平守还台》
「群季俊秀，皆为惠连」 — 唐代 • 李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
「岂觅佳吏部，惠然枉轮驷」 — 宋代 • 冯时行《寄魏相之》
「一代风棱南史笔，两朝天意惠文冠」 — 明代 • 王世贞《渡江承吴中丞惟修出访有赠》
「诏颁慈惠宴，恩厚老成人」 — 宋代 • 苏颂《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》
「归去江西人问我，也曾一到惠山来」 — 宋代 • 杨万里《泊舟无锡雨止遂游惠山》
「空怀别时惠，长读消魔经」 — 唐代 • 陈陶《怀仙吟二首》
「伤廉伤惠两皆难，成始成终耐岁寒」 — 元代 • 曹伯启《众御史议行酬答之礼宴集公堂仆预宾主无绝长补短之艺虑养小失大之讥口号录呈正臣诸公》
「笑谈客去吴无侣，惠爱人来楚有缘」 — 宋代 • 黄裳《送李季益龙图》
邬姓主要源自：妘姓、祁姓、姬姓。主要源流1、源于妘姓出自春秋时期陆终四子求言的封地邬邑，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓氏考略》的记载，邬氏来源于封地，源于陆终第四子求言。在典籍《国语》中记载：“陆终第四子来言为妘姓，别封邬，望出南昌，抚州、崇仁。”妘求言，相传是帝颛项元孙陆终的第四个儿子，封地在郐（今河南新郑），当时自称为会人（郐人）。妘求言的别支郐人之后裔中，有子孙在西周时期被封在邬，称邬侯，并建立了邬国。春秋初期，邬国即被雄心勃勃的郑武公姬寤生所吞并，成为了郑国的一个邑地。在郑国语言文字中，“邬”字与周王朝的“鄢”字通假，因此，宋朝学者王应麟在编纂《... [详情]
