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| 姓名繁体 | 茶 應 東 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】茶应东的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】茶应东的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】茶应东的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】茶应东的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】茶应东的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】茶应东的天人地三才配置为火水土
【总论】中年以前必须经过许多困难，内心非常烦闷困苦，亲友无助，靠孤军奋斗、冲破万难才能成功，但中途精神过劳，困难急灾也甚多，应慎加防范。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，时常苦恼困惑。
【性格】处事较任性，缺乏服从心，精神生活常在不安定中，心情苦闷却满腹理想，惟恐脱离现实劳而无功，应着重实际，多接受他人意见方为上策。
【意志】意志不坚定，思想变化较大，耐性亦不佳，处事冲动，有时欠考虑，小不忍则乱大谋。
【事业】中年以后才能发展，中年前应多充实自己，修身养性，不可自找苦吃。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后常争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【子女】子女虽聪明可爱，但独立心很强，有早年离家奋斗之象。
【社交】中年以后才能发展，中年前应多充实自己，修身养性，不可自找苦吃。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后常争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不美满。
【健康】子女虽聪明可爱，但独立心很强，有早年离家奋斗之象。
【老运】为名为利终日劳苦，老境会有财星照，但缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】茶应东的人地配置为水土
【解析】表面看来安定，但随时可能陷入不安定之中，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】茶应东的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】茶应东的人天配置为水水
【解析】有口才，聪明多谋，性格稍微内向，若能平和处事，可以发展成功，增加财富。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应（應） yīng（一ㄥ）
（一）、该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（ fèn ）。应有尽有。
（二）、回答：答应。喊他不应。应承。
（三）、随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
（四）、姓。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东（東） dōng（ㄉㄨㄥ）
（一）、方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。
（二）、主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
（三）、姓。
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「高堂明到称觞处，应对东风舞綵衣」 — 明代 • 曹义《送人归省》
「莫惜查头容钓伴，也应东印有余江」 — 唐代 • 陆龟蒙《南阳广文欲于荆襄卜居，袭美有赠，代酬次韵》
「玉肌应共东风软，正梦昭阳侍寝来」 — 明代 • 徐熥《汉宫春晓词 其二》
「不应东阁胜东山，浮云於渠了不关」 — 宋代 • 杨万里《寄题张钦夫春风楼》
「分符浙水上，应念东人昽」 — 明代 • 胡翰《书黄贺州平蛮事后》
「别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘」 — 唐代 • 齐己《寄荆幕孙郎中》
「染春应借东君手，眩眼曾疑北客心」 — 宋代 • 董嗣杲《红梅花》
「故人东望应相笑，世路羊肠乃尔难」 — 金朝 • 元好问《寄钦用》
「别后故人相念否，东风应倚仲宣楼」 — 宋代 • 章甫《寄荆南友人》
「此道寥寥今复振，不应渔水是东邻」 — 宋代 • 陈知柔《谒姜相坟次邓经略韵》
「故应东海若，不及北山愚」 — 宋代 • 刘克庄《杂记五言十首》
「不应再得东风力，更与行人管别离」 — 元代 • 刘因《反垂柳短吟》
「讳道山成应不得，关东谁肯有书题」 — 宋代 • 晁说之《郡斋戏句》
「边城吹角客心乱，此时应望东南飞」 — 宋代 • 徐积《送张君河朔之行》
「他年老东山，应记梁父吟」 — 宋代 • 范祖禹《和子瞻尚书仪曹北轩种栝》
「安石独悬天下望，未应高枕傲东山」 — 明代 • 张元祯《赠王司马竑谢病归》
「拟寄东流问沟水，亦应沟水更东流」 — 宋代 • 欧阳修《寄张至秘校》
「行橐萧萧又出门，岂应踪迹溷东园」 — 宋代 • 郑侠《次韵陈秀才告别之作》
「黄旗适应东南运，已办箫铙几曲歌」 — 宋代 • 周弼《天津桥》
「北渚自应流怨泪，东邻谁敢效颦眉」 — 宋代 • 杨亿《无题三首》
茶姓主要源自：姜姓、子姓、姬姓。茶姓茶姓起源一源于姜姓，出自上古神农氏炎帝陵寝，属于以居邑名称为氏。传说，炎帝神农氏为民生医病而尝百草，在其过程中发明了茶。在炎帝逝世后，人们便将其葬于茶陵(今湖南茶陵)，其护陵族人以地名为姓氏，称茶氏，是非常古早的姓氏之一。茶姓茶姓起源二源于子姓、姜姓，出自西周初期齐太公姜尚之后，属于以官职称谓为氏。汉朝时期学者王符在《潜夫论》中称：“茶氏，殷旧姓。齐太公之后有茶氏。”西周初期，子姓殷商族人中就已经有茶氏，后来齐太公姜尚(姜太公、吕尚)的后裔子孙中有人在周王室和齐国为茶师者，专职制茶并侍奉国君用茶，后逐渐成为各诸侯国中的... [详情]
