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| 姓名繁体 | 茶 光 明 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】茶光明的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】茶光明的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】茶光明的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】茶光明的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】茶光明的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】茶光明的天人地三才配置为火金火
【总论】早年费尽心力而无所成，遭受很多意外的灾害与打击，幸能逃过灾难，中年后事业小成，但切勿好高骛远，企图从事超过自己能力、财力的事而劳命伤财。
【解析】命运被压抑而不能伸张，基础不稳。
【性格】性格独立而早熟，在创业过程中碰到任何挫折都能忍受，主观意识较重，大都不甘屈于人下，应注意成长期勿流于问题少年之途，而影响前程。
【意志】意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
【事业】早年辛勤劳苦而收获少，有志难伸之象，六亲又无助，靠孤军奋斗，中年后有成功机会。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后常有争执，应多忍让，以免造成婚姻危机。
【子女】子女皆聪明活泼，稍嫌过于顽皮，常给父母惹麻烦，长大后独立心重。
【社交】早年辛勤劳苦而收获少，有志难伸之象，六亲又无助，靠孤军奋斗，中年后有成功机会。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后常有争执，应多忍让，以免造成婚姻危机。
【健康】子女皆聪明活泼，稍嫌过于顽皮，常给父母惹麻烦，长大后独立心重。
【老运】晚景物质不缺，但精神仍不安宁，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】茶光明的人地配置为金火
【解析】境遇不安定，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】茶光明的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】茶光明的人天配置为金水
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【光字拼音】guāng
【光字解释】
光 guāng（ㄍㄨㄤ）
（一）、太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳光。月光。火光。光华（明亮的光辉）。
（二）、荣誉：光临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。光顾。光复。
（三）、使显赫：光大。光宗耀祖。
（四）、景物：春光明媚。
（五）、光滑：光滑。光洁。光泽。
（六）、完了，一点不剩：杀光烧光。吃光用光。
（七）、露着：光膀子。
（八）、单，只：光剩下一口气。
（九）、姓。
【明字拼音】míng
【明字解释】
明 míng（ㄇ一ㄥˊ）
（一）、亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
（二）、清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
（三）、懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
（四）、公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
（五）、能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
（六）、睿智：英明。贤明。明君。
（七）、视觉，眼力：失明。
（八）、神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
（九）、次（专指日或年）：明日。明年。
（十）、中国朝代名：明代。
（十一）、姓。
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「画图麒麟阁，入朝明光宫」 — 唐代 • 高适《塞下曲》
「床前明月光，疑是地上霜」 — 唐代 • 李白《静夜思》
「元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变」 — 唐代 • 李德裕《南梁行》
「直道渐光明，邪谋难盖覆」 — 唐代 • 白居易《薛中丞》
「元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变」 — 唐代 • 李德裕《南梁行（和二十二兄）》
「晴光明草屋，暖力破冰田」 — 宋代 • 方回《晴过常州》
「男儿自负乔岳身，胸有大海光明暾」 — 清代 • 姚鼐《岁除日与子颍登日观观日出作歌》
「最忆烟光明媚处，簪花笔格注三都」 — 清代 • 朱云骏《感旧二绝 其二》
「煌煌光我明，芳猷自天启」 — 明代 • 欧大任《户部黄公祠》
「郊原新绿喜初晴，一曲湖光潋滟明」 — 宋代 • 薛嵎《初夏过湖外别业》
「递互发光明，幽阴洗晴耀」 — 明代 • 袁宏道《月下》
「日月有明，容光靡阙」 — 宋代 • 许月卿《月代》
「以君起草明光殿，遂尔分符大获城」 — 明代 • 杨巍《送赵郎中之任保宁》
「明月光中腾莹莹，清风飚上出么么」 — 元代 • 王哲《望蓬莱·真大道》
「去年六月初九日，天地光明一佛出」 — 宋代 • 姚勉《龙道者生日就状元局中置酒寄以诗》
「喜得蛮笺新唱，似夜光明月」 — 宋代 • 洪适《好事近·小阁过重阳》
「总是光明拳下路，任人击竹笑桃花」 — 宋代 • 员兴宗《距西湖五里至白塔院名蓝连五六最幽绝云》
「阳道即光明，何由在德泽」 — 明代 • 李梦阳《有鸟二首 其二》
「镜光一照明如日，直得木人心眼开」 — 宋代 • 释祖钦《偈颂七十二首》
「山外无山只有天，天光常在未明先」 — 明代 • 陈繗《海天春晓十首 其一》
茶姓主要源自：姜姓、子姓、姬姓。茶姓茶姓起源一源于姜姓，出自上古神农氏炎帝陵寝，属于以居邑名称为氏。传说，炎帝神农氏为民生医病而尝百草，在其过程中发明了茶。在炎帝逝世后，人们便将其葬于茶陵(今湖南茶陵)，其护陵族人以地名为姓氏，称茶氏，是非常古早的姓氏之一。茶姓茶姓起源二源于子姓、姜姓，出自西周初期齐太公姜尚之后，属于以官职称谓为氏。汉朝时期学者王符在《潜夫论》中称：“茶氏，殷旧姓。齐太公之后有茶氏。”西周初期，子姓殷商族人中就已经有茶氏，后来齐太公姜尚(姜太公、吕尚)的后裔子孙中有人在周王室和齐国为茶师者，专职制茶并侍奉国君用茶，后逐渐成为各诸侯国中的... [详情]
