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| 姓名繁体 | 侗 京 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】侗京的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】侗京的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】侗京的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】侗京的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】侗京的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】侗京的天人地三才配置为水土水
【总论】经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象，如能逃过灾厄，中年后有成功发展的好机会，名利可得。
【解析】向上发展不易，困难障碍多，基础不稳，有急变的灾祸。
【性格】您的主观意识较重，又缺少服从心，不甘屈居人下，有好面子与虚荣心之倾向，易招来许多困苦与打击，应注重精神修养方能有所作为。
【意志】意志不够坚定，思想及事业多变化，但有耐心，不怕失败的打击，亦能忍受劳苦的生活。
【事业】您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【婚姻】男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。
【子女】子女个性较孤独，身体状况亦较差，长大会有成就。
【社交】您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。
【精神】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。
【财运】男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。
【健康】子女个性较孤独，身体状况亦较差，长大会有成就。
【老运】晚景物质生活无缺，但缺乏天伦之乐，精神仍不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】侗京的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】侗京的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】侗京的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【京字拼音】jīng
【京字解释】
京 jīng（ㄐ一ㄥ）
（一）、国都（现特指中国首都北京）：京城。京都。京华（因京都是文物、人才汇集的地方，所以称京都为“京华”）。京畿（国都和国都附近的地方）。京剧。京师（首都的旧称）。京绣。京菜。
（二）、大。
（三）、古代数名，指一千万，亦指一亿兆。
（四）、中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区：京族。
（五）、姓。
根据通晓起名查询数理评分为：56 分， 您的名字虽然一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「天地神灵扶庙社，京华父老望和銮」 — 宋代 • 陆游《病起书怀》
「京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山」 — 宋代 • 王安石《泊船瓜洲》
「烽火照西京，心中自不平」 — 唐代 • 杨炯《从军行》
「遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京」 — 唐代 • 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
「冠盖满京华，斯人独憔悴」 — 唐代 • 杜甫《梦李白二首·其二》
「登临望故国，谁识京华倦客」 — 宋代 • 周邦彦《兰陵王 柳》
「灞涘望长安，河阳视京县」 — 南北朝 • 谢朓《晚登三山还望京邑》
「岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「迢峣太华俯咸京，天外三峰削不成」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「客居京城厌粗糲，买鱼斫脍邀朋徒」 — 宋代 • 赵湘《答圣俞设脍示客》
「牡丹京洛艳，惠我见新邻」 — 宋代 • 韩琦《再谢真定李密学惠牡丹》
「凤阁舍人京亚尹，白头俱未著绯衫」 — 唐代 • 白居易《重和元少尹》
「安知承嘉惠，再踏京华尘」 — 元代 • 赵孟頫《述怀》
「京华人所慕，宜富不宜贫」 — 元代 • 赵孟頫《述怀》
「后尻坐黄花，前面临神京」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「一朝尽散迸，无复陵京防」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「仲华复西京，崔损修中唐」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
侗姓主要源自：姬姓。侗姓第一个渊源：源于姬姓，出自西周时期周成王姬诵，属于以先祖自称号为氏。西周时期，未成器之人称作“侗”，就是少年儿童，全称为“倥侗”，就是童蒙，亦称作“空同”，意思就是“无知”。这在典籍《扬子·法言》中有注释：“倥侗颛蒙。”在典籍《书·顾命》中记载：“成王曰：‘在后之侗，敬迓天威，嗣守文武大训。’侗，愚也，成王自称。”周武王病逝时，即位的周成王姬诵只有十二岁，西周王朝由叔父周公姬旦摄政，直到七年后周公旦将政权交还给周成王。期间，周公旦平复了武耿、蔡叔、管叔等的叛乱，镇压了东夷族的反抗，分封了诸侯国，完整地构建了西周王朝的庞大政治体... [详情]
