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姓名繁体 | 侗 欽 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】侗钦的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】侗钦的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】侗钦的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】侗钦的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】侗钦的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】侗钦的天人地三才配置为水金木
【总论】或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。
【解析】虽可获得发展,但后运不佳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。
【性格】性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,易受亲友牵累而损财。
【意志】意志不够坚定,已经决定的事情,容易考虑再三,朝令夕改而无法定案。
【事业】如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事善忍则家中和平。
【婚姻】男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。
【子女】子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。
【社交】如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
【精神】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事善忍则家中和平。
【财运】男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。
【健康】子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。
【老运】晚景稍平静,但仍非佳运,一生多操劳不安,家运衰微之象。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】侗钦的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】侗钦的人天配置为金水
【解析】万事顺利,能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】侗钦的人天配置为金木
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【钦字拼音】qīn
【钦字解释】
钦(欽) qīn(ㄑ一ㄣ)
(一)、恭敬:钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟(敬仰。旧时书函用语)。
(二)、封建时代指皇帝亲自所做:钦命。钦赐。钦差( chāi )(由皇帝派遣,代表皇帝出外处理重大事件的官员)。
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「斯园踞胜五百载,岳曹相继高风钦」 — 清代 • 汪仲鈖《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》
「乡人吊墓钦,过客式闾企」 — 明代 • 欧大任《户部黄公祠》
「有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈」 — 宋代 • 苏颂《皇帝初郊大礼庆成诗》
「自从文墨困徒劳,钦仰先生绛帐高」 — 宋代 • 卷刚中《送张仲仁教授》
「孤灯暖幽幔,愿言思所钦」 — 宋代 • 黄庭坚《陈吉老县丞同知命弟游青原谒思禅师予以簿领》
「猗嗟周后稷,万世民所钦」 — 明代 • 袁华《题画禾》
「践境渴师臣,临政钦益友」 — 南北朝 • 任昉《厉吏人讲学诗》
「愧我微垣厕,钦君泰岱崇」 — 清代 • 戴梓《赠王大京兆国安》
「吾曹相从贵真率,如此可畏还可钦」 — 宋代 • 韩淲《昨日过沈兄无隐》
「好竭明清赞钦恤,对花翘首望君还」 — 明代 • 顾清《送张豫卿赴汝宁推官》
「百年当有成,泯灭宁足钦」 — 明代 • 方孝孺《再次上巳约友登南楼前韵》
「刚肠俨对越,三叹钦前踪」 — 明代 • 胡应麟《谒关忠义庙作》
「淡泊自明高士志,开诚犹使里人钦」 — 明代 • 游朴《隆中半榻图成感述 其二》
「钦哉堂乎各博文,博文之名世所闻」 — 明代 • 王缜《题敕赐光泽王博文堂》
「昔闻定慧钦长老,一面缘悭互倾服」 — 清代 • 李超琼《苏文忠公祠在定慧寺后即守钦长老住持所也秋祭日诣焉芜秽不治顾之怃然因有修复之思率成长句以柬同志》
「莫只离骚说楚风,须知偕乐钦吾宰」 — 明代 • 王应斗《次日蒋四公招同贺父母南河观舟并阅杂剧》
「我时诵其集,危坐常加钦」 — 宋代 • 赵蕃《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹》
「祇报元符营紫馆,钦崇上帝薦鸿名」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》
「朋来崧华并,礼绝省台钦」 — 明代 • 顾清《寿石为杨阁老赋》
「得势在仓卒,昔贱今所钦」 — 明代 • 俞允文《送陆山人明谟之上都谒王中丞》
侗姓主要源自:姬姓。侗姓第一个渊源:源于姬姓,出自西周时期周成王姬诵,属于以先祖自称号为氏。西周时期,未成器之人称作“侗”,就是少年儿童,全称为“倥侗”,就是童蒙,亦称作“空同”,意思就是“无知”。这在典籍《扬子·法言》中有注释:“倥侗颛蒙。”在典籍《书·顾命》中记载:“成王曰:‘在后之侗,敬迓天威,嗣守文武大训。’侗,愚也,成王自称。”周武王病逝时,即位的周成王姬诵只有十二岁,西周王朝由叔父周公姬旦摄政,直到七年后周公旦将政权交还给周成王。期间,周公旦平复了武耿、蔡叔、管叔等的叛乱,镇压了东夷族的反抗,分封了诸侯国,完整地构建了西周王朝的庞大政治体... [详情]