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| 姓名繁体 | 嶽 京 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】岳京的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】岳京的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】岳京的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】岳京的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】岳京的总格数为17
【签名】坚操
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】岳京的天人地三才配置为水金水
【总论】对家庭有责任心，但辛勤劳苦收获不多，理想高远而不能得到别人的支持，容易受到意外的灾害损失，宜退守为安。
【解析】有成功发展的运气，与家人朋友相处融洽，但自身恐有劳神伤心之忧。
【性格】自尊心过强，不愿向别人低头，自视过高，做人守原则不贪不取，性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
【意志】意志坚定，也有相当忍耐性，容易一意孤行，养成专断的个性，应力图改进，修身养性。
【事业】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【子女】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【社交】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【健康】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【老运】一生辛劳，晚景能享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】岳京的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】岳京的人天配置为金水
【解析】万事顺利，能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】岳京的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【京字拼音】jīng
【京字解释】
京 jīng（ㄐ一ㄥ）
（一）、国都（现特指中国首都北京）：京城。京都。京华（因京都是文物、人才汇集的地方，所以称京都为“京华”）。京畿（国都和国都附近的地方）。京剧。京师（首都的旧称）。京绣。京菜。
（二）、大。
（三）、古代数名，指一千万，亦指一亿兆。
（四）、中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区：京族。
（五）、姓。
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「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「天地神灵扶庙社，京华父老望和銮」 — 宋代 • 陆游《病起书怀》
「京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山」 — 宋代 • 王安石《泊船瓜洲》
「烽火照西京，心中自不平」 — 唐代 • 杨炯《从军行》
「遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京」 — 唐代 • 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
「冠盖满京华，斯人独憔悴」 — 唐代 • 杜甫《梦李白二首·其二》
「登临望故国，谁识京华倦客」 — 宋代 • 周邦彦《兰陵王 柳》
「灞涘望长安，河阳视京县」 — 南北朝 • 谢朓《晚登三山还望京邑》
「岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「迢峣太华俯咸京，天外三峰削不成」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成」 — 唐代 • 崔颢《行经华阴》
「客居京城厌粗糲，买鱼斫脍邀朋徒」 — 宋代 • 赵湘《答圣俞设脍示客》
「牡丹京洛艳，惠我见新邻」 — 宋代 • 韩琦《再谢真定李密学惠牡丹》
「凤阁舍人京亚尹，白头俱未著绯衫」 — 唐代 • 白居易《重和元少尹》
「安知承嘉惠，再踏京华尘」 — 元代 • 赵孟頫《述怀》
「京华人所慕，宜富不宜贫」 — 元代 • 赵孟頫《述怀》
「后尻坐黄花，前面临神京」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「一朝尽散迸，无复陵京防」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「仲华复西京，崔损修中唐」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
岳姓主要源自：姜姓。岳姓起源一源出于姜姓，出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等记载，上古时期，有一种官职称作“四岳”，专门职管祭祀三山五岳。古代人认为，山是一种神灵，需要极端崇敬，所以“四岳”就成为一种很重要的官职，而掌管四岳的总领即称太岳。相传，颛顼帝属下之臣伯夷，亦称伯益，是炎帝神农氏之裔共工氏的侄孙，曾担任过颛顼帝的大祭司，后因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为第一任太岳。太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天能通天神，而华山在其眼中为第一高峰，故称之为太岳。此后，伯... [详情]
