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| 姓名繁体 | 八 義 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 2 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】八义的天格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵，知达明敏扬名威；名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立，健康良好，可望长寿。
【含义】阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成人事业，荣进有望，福祉无穷。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】八义的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】八义的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】八义的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】八义的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】八义的天人地三才配置为火土火
【总论】运势良好，可得上下之助而成功发展。但做事较为保守，冲劲不足，若能培养做事魄力及创业精神，才能得到更多的良机。
【解析】得上级提拔，享祖辈余德，易成功，心身健全，能长寿享福。
【性格】性情温和，宽宏大量，比较注重精神方面的修养，为人慷慨而不浪费，很有家庭责任。
【意志】意志坚定，不重虚名，保守行事，耐性亦佳，凡事三思而后行，不易冲动。
【事业】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业，不适合投机性的事业。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后持家有方；女嫁温厚才干之夫，婚后感情和睦。
【子女】子女都健康活泼，长大后能在社会上成功发展。
【社交】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业，不适合投机性的事业。
【精神】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后持家有方；女嫁温厚才干之夫，婚后感情和睦。
【健康】子女都健康活泼，长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景大致安乐无忧。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】八义的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】八义的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】八义的人天配置为土木
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【义字拼音】yì
【义字解释】
义（義） yì（一ˋ）
（一）、公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
（二）、合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
（三）、情谊：义气。恩义。义重如山。
（四）、意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。
（五）、指认为亲属的：义父。
（六）、人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。
（七）、姓。
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「对此结中肠，义往难复留」 — 唐代 • 韦应物《送杨氏女》
「高言大义经比重，往往变化安能常」 — 宋代 • 韩维《读杜子美诗》
「臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行」 — 两汉 • 邹阳《狱中上梁王书》
「於昭忠与义，追琢而成章」 — 宋代 • 丘葵《同建阳熊退斋游九日山》
「节义之风古所褒，清谈於晋视如毛」 — 宋代 • 罗必元《卞壶墓》
「正襟披诵殉节录，忠义郁勃淩清霜」 — 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「帝念河渠在封部，物缘经义委名臣」 — 宋代 • 杨亿《史馆赵祠部况通判宿州》
「义理无新得，交游少旧懽」 — 宋代 • 蔡沈《偶题三首》
「太义孰不知，临难欠健决」 — 宋代 • 陆游《读唐书忠义传》
「结爱诚有宜，别啄义亦竦」 — 宋代 • 梅尧臣《鸣雉词》
「南方猺獠勇莫当，自谓效义收蕲黄」 — 元代 • 吴讷《破红巾》
「前山溪下血犹腥，将士同时皆义烈」 — 清代 • 吴孟坚《压气培歌》
「下有中涓坟，陪葬义所当」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「自是天公眷忠义，依然相敬见如宾」 — 清代 • 郑孝胥《寿韬庵太保七十》
「仁义夙心成自误，文章小道得高评」 — 宋代 • 晁补之《次韵袁畴耕道见贻》
「义旅风驰樟树镇，野心云恋九华山」 — 清代 • 严遂成《新建侯王守仁 其二》
「义理推明易，君臣庆会难」 — 清代 • 刘鹗《十月十四日，崇天门听诏，有喜二首 其二》
「义写非台镜，廓照圆融净」 — 宋代 • 释印肃《金刚随机无尽颂·结实分主》
「乡来益昌倡大义，阿源流芳千载荣」 — 宋代 • 释居简《哀三城》
八姓主要源自：姜姓。单一渊源：源于姜姓，出自古羌族分支党项族捌氏部族，属于以氏族部落名称为氏。公元前221年～公元220年，是汉族形成、汉族与各民族共同创建统一的多民族祖国的时期。汉族基本形成后，在与中国北方的匈奴族与羌族，东北方的夫余与乌桓、鲜卑，西北方的西域诸族与柔然，南方的西南夷诸族与百越的长期相处中，通过经济、文化交流，和平往来，兵戎相见，和战相间，错居杂处，互通婚媾等等方式，把众多的散布四方的各民族揉合统一于一个国家——中国。其羌族中有捌氏部族，属于土方人群体，后与汉族、匈奴族、鲜卑族等各民族交融，取汉字“捌”为姓氏，称捌氏。后有简文为八氏者。... [详情]
