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姓名繁体 | 司 馬 利 民 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 3 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司马利民的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】司马利民的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司马利民的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】司马利民的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司马利民的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】司马利民的天人地三才配置为土金木
【总论】有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。
【解析】虽可得长辈之提拔而成功于一时,但后运欠佳,易遭意外之灾。
【性格】主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中。
【意志】意志不坚定,有与身份不相应之企图,但有耐性,有忍受坚苦,突破困难之魄力。
【事业】青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【婚姻】男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
【社交】青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
【精神】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【财运】男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
【老运】晚景缺乏天伦之乐,有孤独之兆。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】司马利民的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司马利民的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司马利民的人天配置为金水
【解析】重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【利字拼音】lì
【利字解释】
利 lì(ㄌ一ˋ)
(一)、好处,与“害”“弊”相对:利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。
(二)、使顺利、得到好处:利己。利用厚生(充分发挥物的作用,使民众生活优厚富裕起来)。
(三)、与愿望相符合:吉利。顺利。
(四)、刀口快,针尖锐,与“钝”相对:利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。
(五)、从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获:利息。利率( lǜ )。一本万利。
(六)、姓。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín(ㄇ一ㄣˊ)
(一)、以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。
(二)、指人或人群:居民。民族。
(三)、劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。
(四)、某族的人:汉民。回民。
(五)、从事不同职业的人:农民。渔民。
(六)、非军事的:民品。民航。
(七)、同“苠”。
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「顾义则利人,顾利则害民」 — 宋代 • 邵雍《感事吟》
「利人与害民,而卒反其身」 — 宋代 • 邵雍《感事吟》
「诏宣远俗皇恩厚,惠洽齐民利刃闲」 — 唐代 • 徐铉《送施州单员外》
「爱民利物平生事,忧国忘家一片心」 — 宋代 • 楼钥《端明殿学士王公挽词》
「盛衰非自尔,利莫与民争」 — 宋代 • 洪咨夔《龙州麸金丹砂到官后民告所得倍於他时喜为赋》
「振荒已视饥由己,畜水犹思利及民」 — 宋代 • 吴芾《和刘正夫见寄》
「不为利名,为民疾苦」 — 清代 • 丘逢甲《新乐府四章 其二 花赈会》
「葵自民间利,胡为鲁相园」 — 清代 • 姚鼐《拔园中葵》
「二物已杀身,无剥生民利」 — 宋代 • 张舜民《送罗正之年兄出使二浙》
「浚锦帆泾规水利,利民之外无他意」 — 清代 • 严遂成《苏州守魏观》
「作邑有何好,利民翻害身」 — 宋代 • 叶适《林签判挽诗》
「因民之利无难为,使民以说民忘疲」 — 宋代 • 欧阳修《书宜城修水渠记後奉呈朱寺丞》
「坐令美利散列廛,民得资财俱懋迁」 — 明代 • 陶安《送徒伯渊》
「先王通货兴民利,遂令圜法相更制」 — 明代 • 皇甫汸《时钱谣》
「焉有利在民,转盼声即泯」 — 宋代 • 张镃《杂兴》
「兵民利病身亲阅,今古诗书眼到频」 — 明代 • 吴琏《乙亥元旦示儿孙》
「筮占聊助上,功利傥及民」 — 宋代 • 梅尧臣《读司马季主传赠何山人》
「功利既及民,又将薄风骚」 — 宋代 • 梅尧臣《淮南转运李学士君锡示卷》
「因民乃利民,胡往弗宽假」 — 宋代 • 王洋《寄题安福凤林桥》
「形方瘠土旷,骛利客民召」 — 清代 • 吴存楷《从观察使者循行夷寨编列户版即事成诗》
司马姓主要源自:陈姓、姬姓、芈姓、子姓。司马姓起源一源于官职,出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父,属于以官职称谓为氏。上古时有人重黎,为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。周宣王时期,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大。后来程伯休父克平了许方,立下大功,周宣王允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。春秋宋国,楚国,晋国,各国都有司马,以司马为姓。在程伯休父的后裔子孙中,一部分“以官为氏”而称司马氏,一部分“以国为氏”而称程氏。程伯休父娶安定胡开国之女,生二子:长子仲庚、次子仲辛。仲庚后来继任其父大司马之职,其后裔子孙以官职称谓为姓氏,... [详情]