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| 姓名繁体 | 司 馬 玉 武 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 3 5 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司马玉武的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】司马玉武的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司马玉武的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】司马玉武的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司马玉武的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】司马玉武的天人地三才配置为土土火
【总论】为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，可获意外的成功发展。
【解析】可获得意外成功，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
【性格】性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰。
【意志】意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
【事业】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【子女】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【社交】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【健康】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【老运】晚景老当益壮，安然无忧，物质生活也丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】司马玉武的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司马玉武的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司马玉武的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù（ㄩˋ）
（一）、石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
（二）、美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
（三）、姓。
【武字拼音】wǔ
【武字解释】
武 wǔ（ㄨˇ）
（一）、关于军事或技击的，与“文”相对：武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。
（二）、勇猛，猛烈：英武。威武。武断。武士。武夫。
（三）、半步，泛指脚步：步武。踵武。行（ xíng ）不数武。
（四）、姓。
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「昆山玉尽武皇老，茂陵春风吹绿草」 — 元代 • 李序《武皇仙露曲》
「步武亲玉陛，献纳肩忠良」 — 宋代 • 寇准《述怀》
「岑牟多武士，玉麈重嘉宾」 — 宋代 • 欧阳修《送威胜军张判官》
「渐仪云路矫，绳武玉班荣」 — 明代 • 区怀年《谢陈宗伯叙刻先集十二韵》
「谁人磊落独不群，玉堂侍讲武陵君」 — 明代 • 林环《和曾侍讲九竹图韵》
「玉阶接武侍凝旒，岁晚同寻洛社游」 — 宋代 • 刘克庄《送林元质侍郎赴宣城二首》
「玉阶步武为霖早，云路风波得志迟」 — 宋代 • 梅询《寄吕许公》
「决汉排淮二十春，玉班步武乍骎骎」 — 宋代 • 陈杰《扶惫效死清事久废奏院郭公应酉以旧翘馆客自》
「凛凛风霜镇玉关，文经武略自优閒」 — 宋代 • 郭印《送郑宣抚三首》
「建节何年出武威，玉关不断羽书飞」 — 明代 • 黎民表《答张助甫塞上寄怀 其二》
「长歌郢中玉壶缺，苏武毡寒汉臣骨」 — 元代 • 吾丘衍《密雪歌》
「温然如美玉，文以武兼之」 — 宋代 • 王谌《送薛端夫赴武学赴举》
「谁信妖符降玉鱼，武林东望失文儒」 — 明代 • 钟芳《挽蜀府陈长史》
「甘侯昆玉文武全，倾盖交游五情热」 — 宋代 • 赵宗德《九日宴浮金亭》
「玉麟春踏武阳花，年丰千里无夜警」 — 宋代 • 韩驹《上傅守生辰诗》
「忆昨赐对初，接武玉殿班」 — 宋代 • 李纲《同李似之游蒋山》
「济济夔龙侣，接武赤玉墀」 — 两汉 • 王褒《题参议李子华林泉书屋》
「马嵬坡下玉环啼，灵武山前乘舆播」 — 明代 • 童轩《郭汾阳轻骑见虏图》
「我皇神武玉检封，微臣奏技忝台辅」 — 清代 • 朱霈《舟泊浯溪观颜鲁公所书中兴颂碑刻歌》
「布武登玉墀，委坐陪瑶席」 — 南北朝 • 刘孝绰《侍宴集贤堂应令诗》
司马姓主要源自：陈姓、姬姓、芈姓、子姓。司马姓起源一源于官职，出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父，属于以官职称谓为氏。上古时有人重黎，为司掌天地之官，唐尧曾抚育重黎之后。周宣王时期，有重黎之后程伯休父，官至司马，执掌国家军队，佐政辅国，权势重大。后来程伯休父克平了许方，立下大功，周宣王允许他以官职为姓，其后遂成司马氏。春秋宋国，楚国，晋国，各国都有司马，以司马为姓。在程伯休父的后裔子孙中，一部分“以官为氏”而称司马氏，一部分“以国为氏”而称程氏。程伯休父娶安定胡开国之女，生二子：长子仲庚、次子仲辛。仲庚后来继任其父大司马之职，其后裔子孙以官职称谓为姓氏，... [详情]
