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| 姓名繁体 | 宿 勝 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 9 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宿胜德的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】宿胜德的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宿胜德的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】宿胜德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宿胜德的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】宿胜德的天人地三才配置为木木土
【总论】有坚定的意志，超越的眼光，容易达成目的成功发展，唯主观太重，容易一意孤行，造成意外损失，如能广纳意见，将会带来更多良机。
【解析】成功顺调，无障碍而向上发展，基础也得安泰，颇能得幸福长寿自在。
【性格】不断在充实自己能力，计划未来事业，积极向外发展，但为人较固执，自律也甚严，慷慨却不浪费，注意灵活处理人际关系。
【意志】比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。注意情绪变化，要有耐性，处事不要冲动，不要凭意气用事。
【事业】比较适合创业，一生运途平顺，中年后可一展自己的抱负。
【家庭】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶良妻，心地善良，温和亲切。女嫁贤夫，家庭观念相当重。
【子女】子女都能谦恭有责任感，在社会上发展成功。
【社交】比较适合创业，一生运途平顺，中年后可一展自己的抱负。
【精神】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【财运】男娶良妻，心地善良，温和亲切。女嫁贤夫，家庭观念相当重。
【健康】子女都能谦恭有责任感，在社会上发展成功。
【老运】年轻时创业，老运可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】宿胜德的人地配置为木土
【解析】自身安稳，立如坚石，不易变动，但也要谨防意外，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宿胜德的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宿胜德的人天配置为木土
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【胜字拼音】shèng
【胜字解释】
胜（勝） shèng（ㄕㄥˋ）
（一）、在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：胜利。得胜。胜券（指胜利的把握）。胜负。无往不胜。
（二）、超过，占优势：胜似。优胜。以少胜多。
（三）、优美的：胜地。胜景。胜境。胜迹。胜状（胜景）。
（四）、古代妇女的饰物：花胜。彩胜。
（五）、能承担，能承受（旧读 shēng ）：胜任。不胜其烦。
（六）、尽（旧读 shēng ）：不胜感激。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
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「休戴南金双德胜，幸逢膏泽屡年丰」 — 宋代 • 李正民《戏德邵》
「画鹢乘流访德山，胜心高翥共跻攀」 — 明代 • 黄公辅《顾常德请游德山》
「挟才胜德世所薄，宁我负人天可欺」 — 元代 • 吴景奎《偶成》
「至仁不胜用，盛德多阴储」 — 宋代 • 释居简《迓回庵谯卿持节东浙》
「黍在毂为得，鸡缘德胜鲭」 — 宋代 • 王洋《和陈长卿五人同集韵》
「稽首能度诸世间，无量殊胜福德聚」 — 宋代 • 释宗杲《偈颂一百六十首》
「德胜令灾弭，人安在吏良」 — 唐代 • 白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵次用本韵》
「楚汉区区别土疆，谁知盛德胜兵强」 — 宋代 • 杨杰《过鸿沟》
「【德胜令】今日小亭轩，羞到杏花边」 — 元代 • 李致远《【双调】新水令 离别》
「殊胜功德利无边，宜尔子孙皆显达」 — 宋代 • 释道生《偈颂二十二首》
「训行处仁要领会，德成胜非由所习」 — 宋代 • 韩淲《二十一日同昌甫镇头和森桂时斋之句》
「有德者胜，德虽可胜」 — 宋代 • 徐积《书江氏芝草记后》
「偶然呼作有漏因，自是人天胜功德」 — 明代 • 王世贞《虎丘禅堂募缘歌》
「乃知德胜色，不采庸何伤」 — 宋代 • 俞德邻《水墨兰》
「翩翩魏公子，有德胜所称」 — 宋代 • 曹勋《过邯郸》
「因思交断金，是必德胜琏」 — 宋代 • 韩淲《和校官》
「德胜东平弟与兄，共誇乐国似蓬瀛」 — 明代 • 方孝孺《次韵谢蜀王六首 其六》
「(正末唱)【红芍药】娘娘德行胜唐尧，微臣比虞舜难学」 — 元代 • 罗贯中《杂剧·宋太祖龙虎风云会》
「德胜才为君子，才胜德为小人"」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·状元堂陈母教子》
「世梦几时休，道德修、胜争薄利」 — 元代 • 刘处玄《蓦山溪·七旬相近》
宿姓主要源自：风姓。宿姓起源一出自风姓，是上古伏羲氏的后代，以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载，周武王灭商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中远古伏羲氏的后人被封于宿（今山东省东平县东），并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓，称宿姓，为当今宿氏的正宗。宿姓起源二据《北史》上记载，南北朝时期，有朔方人叫若豆根的，被赐姓为宿氏。宿姓起源三据《魏书》记载，后魏时，有叫刘子义的，因对后魏有功，被赐为宿氏。宿姓起源四北魏时，鲜卑族有宿六斤氏，入中原后逐渐接受汉文化，宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。宿姓起源五宿姓，回族姓氏之一。云南地区有此姓。（见... [详情]
