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| 姓名繁体 | 宿 昭 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 9 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宿昭华的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】宿昭华的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宿昭华的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】宿昭华的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宿昭华的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】宿昭华的天人地三才配置为木水水
【总论】有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。
【解析】成功运佳，但易生破乱，酿成灾祸，或有病难或家庭不幸，但也有富豪长寿的可能。
【性格】习织铁善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。
【意志】意志坚定，为自己理想不断奋斗，不浪费，耐性亦佳，能忍受艰苦。
【事业】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女个性较固执，身体较虚弱。
【社交】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女个性较固执，身体较虚弱。
【老运】恐缺天伦之乐，身体也有病弱之象。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】宿昭华的人地配置为水水
【解析】有大成功运，能出人头地，须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宿昭华的人天配置为水木
【解析】成功顺利，但要注意家庭和睦。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宿昭华的人天配置为水火
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【昭字拼音】zhāo
【昭字解释】
昭 zhāo（ㄓㄠ）
（一）、光明：昭明。昭昭（ａ．明亮的样子，如“日月昭昭”；ｂ．明白事理。如“贤者以其昭昭，使人昭昭”）。
（二）、明显，显著：昭著。昭彰。昭布。昭雪（揭明真情，洗清冤枉）。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
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「昭阳华清留不住，化去却作花中仙」 — 明代 • 陈镒《次韵同徐子苍赏海棠》
「谢家十二玉丝弦，不待昭阳九华琯」 — 元代 • 吾丘衍《十二月乐辞十三首 其十 十月》
「桃笙平展湘浪影，有昭华、秾李冰相倚」 — 宋代 • 吴文英《莺啼序·荷和赵修全韵》
「闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花」 — 唐代 • 杜牧《出宫人二首》
「元圭锡兮汝绩，昭华归兮汝躬」 — 宋代 • 诸葛兴《会稽颂·嗣王》
「上林顾影一坐倾，高楼忍作昭华声」 — 宋代 • 吴可《山居见梅》
「辞冕入东都，振衣昭华岳」 — 明代 • 郭之奇《集雅诗二十首 其十三 宋璟》
「览盈咫之昭华，想绎纯于九成」 — 宋代 • 岳珂《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》
「已有昭华君未惬，若逢嫫母我独珍」 — 宋代 • 汪炎昶《次韵戏族兄存耕翁再纳宠姬》
「敻殊延喜灵珪上，讵比昭华瑞琯中」 — 宋代 • 夏竦《奉贺御製灵应瑞石》
「有客手把昭华琯，未应旷代无人识」 — 宋代 • 耶律铸《长笛续短笛引》
「懿铄昭陈，镂文华玉」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴十年发皇太后册宝八首 其五 太傅奉册宝入门用《圣安》。》
「星斗昭乾纬，葩华粲地文」 — 宋代 • 李吕《送仲秉赴廷试五首 其四》
「彦享俊逸簉鲍昭，辞藻摛华如会弁」 — 宋代 • 洪皓《次彦深韵》
「曾将天上昭华琯，吹作飞龙奉玉皇」 — 元代 • 陈基《题柯学士画竹》
「文华昭向苑，酒德在嵇林」 — 明代 • 黄省曾《哭边尚书贡一首》
「贤风散今古，淑问昭华夷」 — 明代 • 王渐逵《赠方西樵 其四》
「所以北宫女，懿行昭华夏」 — 清代 • 夏伊兰《偶成 其一》
「悠悠天宇平，昭昭月华度」 — 唐代 • 任希古《和李公七夕》
「醉来还袖昭华琯，待就仓鸾背上吹」 — 宋代 • 耶律铸《太极宫》
宿姓主要源自：风姓。宿姓起源一出自风姓，是上古伏羲氏的后代，以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载，周武王灭商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中远古伏羲氏的后人被封于宿（今山东省东平县东），并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓，称宿姓，为当今宿氏的正宗。宿姓起源二据《北史》上记载，南北朝时期，有朔方人叫若豆根的，被赐姓为宿氏。宿姓起源三据《魏书》记载，后魏时，有叫刘子义的，因对后魏有功，被赐为宿氏。宿姓起源四北魏时，鲜卑族有宿六斤氏，入中原后逐渐接受汉文化，宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。宿姓起源五宿姓，回族姓氏之一。云南地区有此姓。（见... [详情]
