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姓名繁体 | 邱 旦 旦 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邱旦旦的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】邱旦旦的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邱旦旦的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】邱旦旦的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邱旦旦的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】邱旦旦的天人地三才配置为火金水
【总论】如逆水行舟,费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。
【解析】命运被压抑而不能伸张,有机不遇,多有凶祸,遇难之虑。
【性格】常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
【意志】意志坚定,注重实际工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
【事业】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【子女】子女个性较孤独,身体状况较差。
【社交】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【健康】子女个性较孤独,身体状况较差。
【老运】晚景孤独,身心不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】邱旦旦的人地配置为金水
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邱旦旦的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邱旦旦的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【旦字拼音】dàn
【旦字解释】
旦 dàn(ㄉㄢˋ)
(一)、早晨:旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。
(二)、表示某一天,亦指农历的初一日:旦望(农历的初一和十五日)。元旦。旦日(a.明天:b.白天)。
(三)、传统戏剧里扮演女子的角色:老旦。花旦。
(四)、纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。
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「旦旦斧斤寻,九殒特其易」 — 宋代 • 刘黻《寄与权器之二友》
「旦旦睹奎光,渊渊仰皇度」 — 明代 • 杨士奇《谢赐嘉禾诗》
「更想公旦心,待旦尤乾乾」 — 宋代 • 熊禾《上致用院李同知论海舶》
「(正末起把笔捻旦手科)(旦云)是何道理,妹子跟前捻手捻腕」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》
「旦旦三江口,时时十里头」 — 宋代 • 薛季宣《告归郡不得请倦于将迎之劳》
「(张千押旦出科)(旦云)天也,谁人与我做主也呵」 — 元代 • 孟汉卿《杂剧·张孔目智勘魔合罗》
「周官太卜宝神龟,旦旦粱黄澡祓之」 — 明代 • 陶宗仪《赠龟卜金谷祥》
「幽怀无尽秋无限,不问人间旦复旦」 — 明代 • 张萱《秋日园居口号六十章 其三十三》
「轮蹄旦旦风尘表,入眼群山青未了」 — 宋代 • 张孝伯《视旱田赋呈上元簿杨明卿》
「(搽旦同正旦迎科)(正旦云)员外回来了,索是辛苦也」 — 元代 • 李行甫《杂剧·包待制智赚灰栏记》
「(搽旦扯正旦、俫儿上,云)我和你见官去来」 — 元代 • 李行甫《杂剧·包待制智赚灰栏记》
「凛凛民社寄,旦旦朱墨荣」 — 宋代 • 赵廱《纪游》
「旦旦勤栉耨,谨勿令庄荒」 — 宋代 • 洪咨夔《徒然万里行所得惟一庄王翚父泥溪别时语也戏》
「天王天下民父母,光华旦旦无盈亏」 — 元代 • 凌云翰《月轩为海日张侯赋》
「宁知岁月驶,白日旦复旦」 — 明代 • 石宝《拟古秋怀》
「绳枢守穷贱,旦旦天境续」 — 宋代 • 刘黻《前庑两学录罢职公堂求经明行修之士充员时蜀》
「旦旦候鹊喜,夜夜卜灯灺」 — 宋代 • 郑元祐《胡古愚南归》
「本支秀茂旦复旦,典学熙明新又新」 — 宋代 • 赵彦端《寿皇孙》
「达旦吟诗达旦饮,半生信直半生贫」 — 宋代 • 许月卿六《咸淳五年天下都散汉许月卿饮无算醉后吟诗秉》
「丈夫昔曾笑徒劳,商贾旦旦争锥刀」 — 宋代 • 刘攽《上书行》
邱姓主要源自:丘姓、姜姓。丘、邱(Qiū)姓同源,源丘氏发源于山东,源出有四:姜姓、姒姓、妫姓、他族改姓。丘(邱)氏是一个多民族、多源流姓氏群体,且因官职、因地名为氏者远多于血缘丘(邱)氏,在当今姓氏排行榜上名列第六十五位,属于大姓系列,人口约四百六十七万六千余,占中国人口总数的0.29%左右。到了晋朝,发生了五胡乱华,史稱「永嘉之亂,衣冠南渡,八姓入閩」。丘(邱)氏家族就移入福建,居住在莆田县宗头乡,成為闽籍邱氏世居之地。雍正三年(1725),清世宗诏:天下为避儒家至圣先师孔子的名讳“丘”,丘氏族人的姓氏“丘”字皆加“邑”偏旁改为“邱”,丘氏因此大多... [详情]