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| 姓名繁体 | 一 真 真 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 1 10 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】一真真的天格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】一真真的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】一真真的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】一真真的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】一真真的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】一真真的天人地三才配置为木木水
【总论】有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。
【解析】能成功顺利发展，且能得部下和子女的助力，事业有成。
【性格】铁习关善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。
【意志】意志坚定，为自己理想不断在奋斗，不浪费，耐性亦佳，能忍受艰苦。
【事业】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展抱负，事业有成。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】很孝顺老人。
【社交】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展抱负，事业有成。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】很孝顺老人。
【老运】可享清福，子女孝顺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】一真真的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】一真真的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】一真真的人天配置为木木
【解析】富于理性，善计谋，重德望，内心充实，必获相当的成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【真字拼音】zhēn
【真字解释】
真 zhēn（ㄓㄣ）
（一）、与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。
（二）、确实，的确：真好。真正。真切。
（三）、清楚，显明：看得真。咬字很真。
（四）、本性，本原：纯真。天真。
（五）、人的肖像：传（ chuán ）真。写真。
（六）、汉字的楷书：真字。真书。真草隶篆。
（七）、姓。
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「真香与真色，寒士竞相盟」 — 清代 • 陈忠平《菊》
「花定有情堪索笑，自怜无术唤真真」 — 宋代 • 范成大《去年多雪苦寒，梅花遂晚，元夕犹未盛开》
「为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真」 — 清代 • 纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》
「《悟真篇》是误真篇，三注由来一手笺」 — 明代 • 王守仁《书悟真篇答张太常二首 其一》
「汉将假帝为真帝，齐乞真王作假王」 — 宋代 • 华岳《读汉史》
「醉中有真趣，真言吾何有」 — 明代 • 余继登《客有说予学禅者戏答》
「八百年后还升真，武夷真君真主人」 — 宋代 • 黄裳《览武夷记》
「守一还期守真一，真一诚通能事毕」 — 宋代 • 史浩《次韵沈泽夫逍遥歌》
「幻者尝似真，似真真不较」 — 明代 • 释函是《种竹二首 其二》
「似真非真，似假非假」 — 宋代 • 释可湘《净社庄长老请赞》
「真江太守真慈明，惠施每每先意境茕」 — 宋代 • 郑侠《谢太守惠酒》
「真山真水真画图，一片玲珑玉」 — 元代 • 徐再思《朝天子·里湖》
「真铅真汞大丹头，采取当于罔象求」 — 元代 • 李道纯《述工夫 其四 日用》
「梦庵境界总全真，向外求真自劳碌」 — 明代 • 何南凤《别南康梦倩歌》
「草非草，真非真」 — 宋代 • 刘宰《跋赵宪唐率更千字文迹》
「内隐真水真火，氤氲盘结如冰」 — 元代 • 高道宽《西江月·混沌屯蒙如卵》
「真常真人若冰雪，大年夜食清溪月」 — 元代 • 元明善《介春堂》
「混虚无、真净真清，了空一着」 — 元代 • 王吉昌《瑞鹤仙·衷情崇淡薄》
「黛浅波娇情脉脉，云轻柳弱意真真」 — 宋代 • 何作善《浣溪沙》
一姓主要源自：子姓。一姓起源一源于子姓，出自商王朝的汤，属于以先祖名字为氏。古老的商王朝缔造者子履，号成汤，字天乙，其后代子孙便取其字为姓氏，称乙氏。在成汤的支庶子孙冢，有按齿序排行者，取壹为姓氏，称壹氏，后简文为弌氏、乙氏、一氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。该支弌氏、乙氏、一氏同宗同源，皆尊奉成汤为得姓始祖。一姓起源二源于鲜卑族，出自鲜卑族乙弗氏部，属于以部族名称汉化改姓为氏。据史籍《魏书》记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族有乙弗氏。北魏政权入主中原后，在北魏孝文帝元宏的汉化改革政策实施过程中，乙弗氏多改为汉姓娄氏，但亦有人取原姓氏首音之汉字谐音改... [详情]
