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| 姓名繁体 | 一 巴 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 1 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】一巴的天格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】一巴的人格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】一巴的地格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】一巴的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】一巴的总格数为5
【签名】种竹成林
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】一巴的天人地三才配置为木土土
【总论】发展性不大，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满之念，招致家庭不和或不幸。
【性格】表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。
【意志】意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。
【事业】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【子女】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【社交】一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。
【健康】子女运佳，责任心重，能在社会上成功。
【老运】运限平稳，应注重精神修养。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】一巴的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】一巴的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】一巴的人天配置为土木
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【巴字拼音】bā
【巴字解释】
巴 bā（ㄅㄚ）
（一）、粘结着的东西：泥巴。锅巴。
（二）、粘贴，依附在别的东西上：饭巴锅了。巴结别人。
（三）、贴近：前不巴村，后不巴店。
（四）、盼，期望：巴望。
（五）、张开：巴着眼睛。
（六）、古国名，在今中国四川省东部。
（七）、中国四川省东部，泛指四川：巴蜀。巴山蜀水。
（八）、词尾，读轻声：尾巴。嘴巴。
（九）、大蛇：巴蛇（传说中能吞大象的蛇）。
（十）、气压的压强单位。
（十一）、压强单位。
（十二）、姓。
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「我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁」 — 唐代 • 元结《石鱼湖上醉歌》
「君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池」 — 唐代 • 李商隐《夜雨寄北》
「何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时」 — 唐代 • 李商隐《夜雨寄北》
「明日巴陵道，秋山又几重」 — 唐代 • 李益《喜见外弟又言别》
「我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁」 — 唐代 • 元结《石鱼湖上醉歌并序》
「早晚下三巴，预将书报家」 — 唐代 • 李白《长干行·其一》
「汉女输橦布，巴人讼芋田」 — 唐代 • 王维《送梓州李使君》
「即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳」 — 唐代 • 杜甫《闻官军收河南河北》
「迢递三巴路，羁危万里身」 — 唐代 • 崔涂《除夜有怀》
「迢递三巴路，羁危万里身」 — 唐代 • 崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀》
「绝栈巴山曲，丛祠汉水湄」 — 明代 • 胡应麟《李本宁廉访以武侯庙八律见贻倚赋排律四首 其一》
「襟带巴连蜀，封疆楚接吴」 — 宋代 • 黄夷简《句》
「帆影缘巴字，钟声出汉州」 — 唐代 • 李端《送友人游蜀》
「汉水巴山乐有余，一麾従此首归途」 — 宋代 • 苏轼《和文与可洋川园池三十首 北园》
「水绕巴江流渐长，云来巫峡气常阴」 — 明代 • 陆深《利路纪雨八首自广元至柏林驿适久旱得雨口占识喜 其六》
「一官始巴（上棘下火），剡曲归何时」 — 宋代 • 陆游《之广都憩铁像院》
「李膺县龙门，侯巴激绳勉」 — 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「河朔千杯少，巴渝几曲成」 — 明代 • 欧大任《署中王户部汝绪招饮》
「开士相逢暮饮茶，高楼并坐望三巴」 — 唐代 • 李嘉祐《七言登北山寺西阁楼冯禅师茶酌赠崔少府一首》
「巴猿学导引，陇鸟解吟诗」 — 唐代 • 李洞《圭峰溪居寄怀韦曲曹秀才》
一姓主要源自：子姓。一姓起源一源于子姓，出自商王朝的汤，属于以先祖名字为氏。古老的商王朝缔造者子履，号成汤，字天乙，其后代子孙便取其字为姓氏，称乙氏。在成汤的支庶子孙冢，有按齿序排行者，取壹为姓氏，称壹氏，后简文为弌氏、乙氏、一氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。该支弌氏、乙氏、一氏同宗同源，皆尊奉成汤为得姓始祖。一姓起源二源于鲜卑族，出自鲜卑族乙弗氏部，属于以部族名称汉化改姓为氏。据史籍《魏书》记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族有乙弗氏。北魏政权入主中原后，在北魏孝文帝元宏的汉化改革政策实施过程中，乙弗氏多改为汉姓娄氏，但亦有人取原姓氏首音之汉字谐音改... [详情]
