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姓名繁体 | 宿 真 賢 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 11 10 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宿真贤的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】宿真贤的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宿真贤的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】宿真贤的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宿真贤的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】宿真贤的天人地三才配置为木木土
【总论】有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,将会带来更多良机。
【解析】成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。
【性格】不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,注意灵活处理人际关系。
【意志】比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。注意情绪变化,要有耐性,处事不要冲动,不要凭意气用事。
【事业】比较适合创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。
【家庭】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。
【子女】子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功。
【社交】比较适合创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。
【精神】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【财运】男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。
【健康】子女都能谦恭有责任感,在社会上发展成功。
【老运】年轻时创业,老运可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】宿真贤的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宿真贤的人天配置为木木
【解析】相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宿真贤的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【真字拼音】zhēn
【真字解释】
真 zhēn(ㄓㄣ)
(一)、与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对:真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。
(二)、确实,的确:真好。真正。真切。
(三)、清楚,显明:看得真。咬字很真。
(四)、本性,本原:纯真。天真。
(五)、人的肖像:传( chuán )真。写真。
(六)、汉字的楷书:真字。真书。真草隶篆。
(七)、姓。
【贤字拼音】xián
【贤字解释】
贤(賢) xián(ㄒ一ㄢˊ)
(一)、有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
(二)、敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
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「我独非真□,□惭远裔贤」 — 宋代 • 蔡王竦《题清芬阁》
「列百圣贤真趣在,古人糟粕是螟蛉」 — 宋代 • 耶律铸《醉书双溪书院醉经堂壁》
「良月才经四日,彭城庆诞真贤」 — 宋代 • 无名氏《西江月·良月才经四日》
「真贤绝骅骝,骨相未易取」 — 南北朝 • 邹浩《世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其四》
「飨士未为过,出跨真能贤」 — 宋代 • 薛季宣《读史》
「绸缪缱绻深恩重义难忘,似真贤孟光」 — 元代 • 朱庭玉《【仙吕】泣彦回》
「山川真借两贤重,翰墨仍为八境留」 — 宋代 • 陈元晋《和柴大监留郎中游郁孤及喜雨之什》
「坤维求尹此难才,重倚真贤出上怀」 — 宋代 • 韩琦《赵资政再尹西蜀》
「谆谆教孝义,野翁真世贤」 — 明代 • 林弼《野翁吟》
「四海一奇男,象贤真柬之」 — 宋代 • 程公许《和宪使张郎中》
「知经几成败,得见真贤愚」 — 宋代 • 苏轼《送范纯粹守庆州》
「父子俱贤真不朽,功名自致岂相因」 — 宋代 • 苏辙《王仲仪尚书挽词》
「太守太守尔真贤,别来三载心犹然」 — 明代 • 李蓘《京邸会陆道函太守命为长句》
「呜呼古人不可作,自书下考真贤哉」 — 明代 • 蓝仁《悲流人》
「真长世誉贤兄弟,棠棣名斋为学诗」 — 宋代 • 李复《棣华斋》
「轻薄扬州真可笑,贤良汉殿更堪嗟」 — 宋代 • 晁说之《山行微雨对花觉秦少游山路雨添花之语为佳因》
「传家有子真贤也,负郭田园亦盛哉」 — 魏晋 • 欧阳建《哭莫萃庵》
「儿辈无真见,缊袍贤锦绮」 — 宋代 • 陈造《和陶渊明二十首 其六》
「林里七贤真浪迹,怜君不慕七贤名」 — 宋代 • 詹初《题程栖竹居士卷》
「此际高门袭庆,真贤降、金璧争辉」 — 宋代 • 无名氏《满庭芳·良月霜晴》
宿姓主要源自:风姓。宿姓起源一出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载,周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。宿姓起源二据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。宿姓起源三据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。宿姓起源四北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。宿姓起源五宿姓,回族姓氏之一。云南地区有此姓。(见... [详情]