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姓名繁体 | 應 歡 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】应欢的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】应欢的人格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应欢的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】应欢的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应欢的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】应欢的天人地三才配置为金土水
【总论】一生劳碌不息,难成功的配置,好面子,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平。
【解析】虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤之虑。
【性格】忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。
【意志】意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
【事业】如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
【子女】性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【社交】如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
【健康】性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【老运】终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】应欢的人地配置为土水
【解析】严重不安定,要注意避免灾祸,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应欢的人天配置为土金
【解析】一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应欢的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【欢字拼音】huān
【欢字解释】
欢(歡) huān(ㄏㄨㄢ)
(一)、快乐,高兴:欢乐。欢庆。欢会。欢快。欢颜。尽欢而散。郁郁寡欢。
(二)、喜爱,亦指所喜爱的人:心欢。新欢旧识。
(三)、活跃,起劲,旺盛:欢蹦乱跳。欢实。机器转得真欢。
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「便认得琴心先许,欲绾合欢双带」 — 宋代 • 贺铸《薄幸·淡妆多态》
「名花倾国两相欢,常得君王带笑看」 — 唐代 • 李白《清平调·名花倾国两相欢》
「梦里不知身是客,一晌贪欢」 — 唐代 • 李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》
「醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「今年欢笑复明年,秋月春风等闲度」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多」 — 两汉 • 刘彻《秋风辞》
「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月」 — 唐代 • 李白《将进酒》
「惟 通:唯)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑」 — 唐代 • 李白《将进酒》
「主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客」 — 唐代 • 李颀《琴歌》
「怕人寻问,咽泪装欢」 — 宋代 • 唐琬《钗头凤·世情薄》
「忆昔西池池上饮,年年多少欢娱」 — 宋代 • 晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
「障滟蜡、满照欢丛,嫠蟾冷落羞度」 — 宋代 • 吴文英《宴清都·绣幄鸳鸯柱》
「承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜」 — 唐代 • 白居易《长恨歌》
「好时代、朝野多欢,遍九陌、太平箫鼓」 — 宋代 • 万俟咏《三台·清明应制》
「莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢」 — 宋代 • 杨万里《过松源,晨炊漆公店》
「欢言得所憩,美酒聊共挥」 — 唐代 • 李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
「神欢体自轻,意欲凌风翔」 — 唐代 • 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
「浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑」 — 宋代 • 宋祁《玉楼春》
「去矣方滞淫,怀哉罢欢宴」 — 南北朝 • 谢朓《晚登三山还望京邑》
应姓主要源自:姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有... [详情]