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| 姓名繁体 | 應 歡 月 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】应欢月的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】应欢月的人格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应欢月的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】应欢月的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应欢月的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】应欢月的天人地三才配置为金土木
【总论】可成功发展之配置，但境遇不安定，事业有变化之兆，经过多少劳苦，可以稳定发展成功，但后运欠安，要做好预防。
【解析】虽可顺利成功，达到目的，但后运不佳，有家庭不和之虑。
【性格】举止谦和有礼，有讽刺及不输心理，做事考虑过多，容易放弃好机会。
【意志】意志不够坚定，思想易变，做事有虎头蛇尾之象。
【事业】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【子女】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【社交】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【健康】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【老运】晚景精神有孤独感，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】应欢月的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应欢月的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应欢月的人天配置为土土
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【欢字拼音】huān
【欢字解释】
欢（歡） huān（ㄏㄨㄢ）
（一）、快乐，高兴：欢乐。欢庆。欢会。欢快。欢颜。尽欢而散。郁郁寡欢。
（二）、喜爱，亦指所喜爱的人：心欢。新欢旧识。
（三）、活跃，起劲，旺盛：欢蹦乱跳。欢实。机器转得真欢。
【月字拼音】yuè
【月字解释】
月 yuè（ㄩㄝˋ）
（一）、地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。
（二）、计时单位：一月。月份。岁月不居（时光不停地流逝）。
（三）、按月出现的，每月的：月刊。月薪。
（四）、形状像月亮的，圆的：月饼。月琴。
（五）、妇女产后一个月以内的时间：月子。
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「得意帘前绕合欢，月光从自度栏干」 — 明代 • 何吾驺《洞房曲为伯望赋 其四》
「欢衷如日月，别思苦参商」 — 明代 • 于慎行《送于子冲上泽州太守二首 其二》
「往事已同花屡褪，新欢闻似月常圆」 — 宋代 • 王千秋《浣溪沙》
「一时戏语今成谶，两月清欢合有诗」 — 明代 • 顾清《春试锁院日闻刑部奏举邵郎中天衢任方面众许作诗送行已而得福建按察副使》
「醉怜今夜月，欢忆去年人」 — 唐代 • 白居易《雪夜对酒招客》
「花褓人争送，欢生满月时」 — 清代 • 屈大均《举第四子阿豫 其二》
「飞蓬羞倚合欢床，明月如冰夜欲霜」 — 明代 • 景翩翩《飞蓬》
「旧事只将云入梦，新欢重借月为期」 — 宋代 • 王采《浣溪沙》
「人易悲欢人易老，月恒圆缺月恒明」 — 清代 • 金应澍《中秋》
「云散欢未终，月明还城阙」 — 明代 • 高叔嗣《春日行》
「江寒月出欢未极，城上霜飞啼晓乌」 — 元代 • 刘崧《赋白纻词赋赠旷伯逵归豫章》
「旁人莫讶追欢剧，岁月翩翩奈尔何」 — 明代 • 顾璘《同鲁南宿天界竹居》
「人事况宴欢，月异时复殊」 — 宋代 • 陆文圭《送张仲实》
「幽赏不殊椒酒会，合欢须并月骖归」 — 明代 • 陈鹤《除夕前一日与骆行简吕南夫张候中沈纯甫蟾山》
「再不去卖笑追欢风月馆，再不去迎新送旧翠红乡」 — 元代 • 李行甫《杂剧·包待制智赚灰栏记》
「菽水生平欢未足，岁月悠悠感风木」 — 明代 • 卢龙云《题张从事思亲卷》
「人生见月时，欢寡愁日频」 — 明代 • 顾清《玉堂对月》
「云移月堕欢难歇，虬水丁冬霜渐咽」 — 明代 • 郑之文《金陵元夕篇》
「七夕无缘一尽欢，水南秋月爱谁看」 — 明代 • 林光《七夕过怀玉水南寺遇丁玉夫索诗走笔奉答》
「月自不相离，欢心不如月」 — 明代 • 于慎行《子夜歌四首》
应姓主要源自：姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。应乐史，亦称应人、应师，就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓，不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载：“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载：“应长六尺五寸，象柷，有... [详情]
