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姓名繁体 | 闕 貴 君 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 9 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阙贵君的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】阙贵君的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智,可享清福。
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阙贵君的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】阙贵君的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阙贵君的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望,长于技艺得长风;始终努力向上去,将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
【健康】灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
【含义】非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】阙贵君的天人地三才配置为火木土
【总论】有坚强的毅力,能克服人生难关,是创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但宜注意意外失败及灾厄困难。
【解析】成功运好,向上进取容易,基础良好,心身健康,得享长寿。
【性格】好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
【意志】意志不坚,表面有毅力,外实内虚,耐性亦不足,处事冲动,欠考虑。
【事业】事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负,慎防意外的灾难。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。
【子女】子女能孝顺父母,长大后会取得成功。
【社交】事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负,慎防意外的灾难。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。
【健康】子女能孝顺父母,长大后会取得成功。
【老运】一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】阙贵君的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阙贵君的人天配置为木火
【解析】上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阙贵君的人天配置为木金
【解析】外表平静,内心不屈,富于理性,但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【贵字拼音】guì
【贵字解释】
贵(貴) guì(ㄍㄨㄟˋ)
(一)、价钱高,与“贱”相对:贵贱(a.价格的高低;b.指人的地位高低;c.方言,无论如何)。春雨贵如油。
(二)、指地位高:贵族。贵戚。贵望(尊贵的门第和声望)。
(三)、敬辞,称与对方有关的事物:贵国。贵庚(请问别人年龄)。贵姓。贵干( gàn )(问人要做什么)。
(四)、特别好的,重要的:贵重( zhòng )。珍贵。尊贵。民为贵。
(五)、值得看重,重视:可贵。
(六)、指中国贵州省:云贵高原。
(七)、姓。
【君字拼音】jūn
【君字解释】
君 jūn(ㄐㄨㄣ)
(一)、封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
(二)、古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。
(三)、对对方的尊称:张君。诸君。
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「君子贵闻道,小人幸乘时」 — 明代 • 蓝智《书怀十首寄示小儿泽 其五》
「治蛮自古贵远略,请君小试龙泉芒」 — 清代 • 宋铣《送唐再可之任滇南》
「想君贵易朋,居然应见舍」 — 南北朝 • 吴均《赠周散骑兴嗣诗二首 其二》
「事君贵以人,事父孰为愈」 — 南北朝 • 邹浩《世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其四》
「中心无事当富贵, 今日觉君颜色好」 — 唐代 • 顾况《杂曲歌辞。行路难三首》
「讵惭君子贵,深讶拙工隳」 — 唐代 • 元稹《赋得玉卮无当》
「我贵我荣君莫羡,十年前是一书生」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》
「因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师」 — 唐代 • 陆龟蒙《江湖散人歌》
「吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀」 — 唐代 • 许浑《李定言自殿院衔命归阙,拜员外郎迁右史因寄》
「我非恶富贵,君胡独不舍」 — 元代 • 张雨《古诗十首 其四》
「官向长安多富贵,君当即日享轻肥」 — 宋代 • 强至《送公济还阙下》
「行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金」 — 唐代 • 李白《忆旧游寄谯郡元参军》
「君子贵独立,中心存不欺」 — 宋代 • 释文珦《余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始》
「中书君贵列钟鼓,唤下真真命歌舞」 — 唐代 • 王质《和沈述之与俞舜俞题墨梅》
「时之所贵亦外物,君子存诚思远至」 — 宋代 • 蔡襄《州学饯送解发进士》
「年颜攻我真无赖,富贵寻君好自持」 — 宋代 • 王洋《和张可投诗十首》
「臣节与君恩,贵有余地留」 — 明代 • 王跂《述古二首(崇祯初年)》
「君子贵从俗,小官能养贤」 — 宋代 • 欧阳修《送黄通之郧乡》
「君子贵慎独,上不愧屋漏」 — 宋代 • 邵雍《意未萌于心》
「郎君官贵施行马,东阁无因再得窥」 — 唐代 • 李商隐《九日》
1、阙党邑出自夏王朝时期,大夫关龙逄的后裔,关龙逄遇难后,其后裔迁入阙党,属于以居邑名称为氏。根据史籍《风俗通义》的记载,阙氏承阙党童子之后(又作“厥党童子”),东汉时期,“阙党”之称改为“阙里2、阙巩国出自商代诸侯国“阙巩”,以盛产优质铠甲”阙巩之甲“而闻名,此国的王族以及国民以”阙巩“、”阙门“为氏,后简化为单姓阙氏。《左传·昭公十五年》:“阙巩之甲,武所以克商也。”,《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”3、鲜卑族出自东汉时期,鲜卑部落“阙机”(又作“厥机”)、“阙居”部,首领以大人为称,如:“慕容大人”、“拓跋大人”等,逐渐形成以部落名为姓,... [详情]