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姓名繁体 | 闕 雷 人 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 水 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 13 2 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阙雷人的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】阙雷人的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阙雷人的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】阙雷人的外格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵,知达明敏扬名威;名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立,健康良好,可望长寿。
【含义】阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阙雷人的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】阙雷人的天人地三才配置为火土土
【总论】有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但要注意稳定的发展,不要盲目冲动。
【解析】得上级提拔,享祖辈余德,易成功,心身健全,能长寿享福。
【性格】谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。
【意志】意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。
【事业】任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
【子女】子女谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
【社交】任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。
【健康】子女谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。
【老运】晚景如意,可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】阙雷人的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阙雷人的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阙雷人的人天配置为土火
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【雷字拼音】léi
【雷字解释】
雷 léi(ㄌㄟˊ)
(一)、由于下雨时带异性电的两块云相接,空中闪电发出的强大的声音:雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。
(二)、军事用的爆炸武器:地雷。鱼雷。布雷。扫雷。雷管。
(三)、〔雷池〕古水名,在今中国安徽省望江县。现用于成语“不敢越雷雷一步”,喻不敢越出一定的范围。
(四)、姓。
【人字拼音】rén
【人字解释】
人 rén(ㄖㄣˊ)
(一)、由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。
(二)、别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。
(三)、人的品质、性情、名誉:丢人,文如其人。
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「空使后人悲前人,雷塘春草年年绿」 — 宋代 • 李之仪《雷塘行》
「云深偏足雨,雷细不惊人」 — 明代 • 霍与瑕《二月二十一日清明如樵展扫 其四》
「一喝当头雷电奔,人间说亦暗销魂」 — 宋代 • 释从瑾《颂古三十八首》
「举头天际云雷迅,挥手人间岁月过」 — 明代 • 郑真《寄徐景颜三首 其一》
「横吹铁笛如怒雷,国初旧人惟有我」 — 宋代 • 黄庭坚《赠朱方李道人》
「殿壁犹绘睢阳城,张许雷南皆人杰」 — 清代 • 牛焘《南霁云庙》
「天上神闲雷下斧,人间客醉月萦窗」 — 元代 • 柳贯《次韵伯庸无题四首 其一》
「骑马归来还执热,蚊雷虺虺满人间」 — 宋代 • 洪朋《同诸人西寺避暑》
「伟我亭中人,风雷有奇变」 — 宋代 • 史浩《宣州李漕园亭三首 其一 控鳌亭》
「僧说闻雷出,人疑与海通」 — 宋代 • 刘克庄《第三龙湫》
「为报故人雷处士,尘心终日自劳生」 — 唐代 • 耿湋《宿万固寺因寄严补阙》
「一喝当头雷电奔,人闻说亦闇消魂」 — 宋代 • 释祖钦《偈颂七十二首》
「莫听瓦釜虚雷吼,人生行乐岂在酒」 — 明代 • 王缜《都宪林见素示和山谷赠咎茶歌走笔次韵》
「雷塘草绿人安在,曾见黄奴坐井时」 — 宋代 • 鲍寿孙《维扬怀古》
「舟车覆却万变,人雷动静两忘」 — 宋代 • 郑清之《遣兴》
「蓬头冰齿独徘徊,五百年前人姓雷」 — 宋代 • 晁说之《赠雷僧》
「(梅云)老夫人息雷霆之怒,听贱妾陈是非之由」 — 元代 • 白朴《杂剧·董秀英花月东墙记》
「巨者利齿小亦拳,雪浪溅人雷迸船」 — 明代 • 沈明臣《上滩行》
「太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏」 — 宋代 • 释绍昙《偈颂一百零二首》
「明朝去向葛溪滨,莫遣风雷惊世人」 — 宋代 • 熊克《葛仙山》
1、阙党邑出自夏王朝时期,大夫关龙逄的后裔,关龙逄遇难后,其后裔迁入阙党,属于以居邑名称为氏。根据史籍《风俗通义》的记载,阙氏承阙党童子之后(又作“厥党童子”),东汉时期,“阙党”之称改为“阙里2、阙巩国出自商代诸侯国“阙巩”,以盛产优质铠甲”阙巩之甲“而闻名,此国的王族以及国民以”阙巩“、”阙门“为氏,后简化为单姓阙氏。《左传·昭公十五年》:“阙巩之甲,武所以克商也。”,《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”3、鲜卑族出自东汉时期,鲜卑部落“阙机”(又作“厥机”)、“阙居”部,首领以大人为称,如:“慕容大人”、“拓跋大人”等,逐渐形成以部落名为姓,... [详情]