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| 姓名繁体 | 庾 從 雁 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 4 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】庾从雁的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】庾从雁的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】庾从雁的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】庾从雁的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】庾从雁的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】庾从雁的天人地三才配置为木土金
【总论】为家庭生活而兢兢业业，辛勤努力之后终有收获，早年较为劳碌，中年后事业有成，名利可得。
【解析】成功运被压抑，消极，境遇难安，易生不平之念。
【性格】外表温和斯文，举止谦和有礼，人缘很好，但内在个性稍强，有不服人之气慨，更有眼高手低之倾向。
【意志】意志坚定，工作态度积极，但耐心不佳，处事有虎头蛇尾之倾向。
【事业】创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上能成功发展。
【社交】创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景物质不缺，多注重精神修养，老境自然无忧。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】庾从雁的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】庾从雁的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】庾从雁的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【从字拼音】cóng zòng
【从字解释】
从（從） cóng（ㄘㄨㄥˊ）
（一）、依顺：顺从。盲从。从善如流。
（二）、采取，按照：从优。
（三）、跟随：愿从其后。
（四）、跟随的人：侍从。仆从。
（五）、参与：从业。从政。投笔从戎。
（六）、由，自：从古至今。从我做起。
（七）、次要的：主从。从犯。
（八）、宗族中次于至亲的亲属：从父（伯父、叔父的通称）。
（九）、中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。
（十）、姓。
【雁字拼音】yàn
【雁字解释】
雁 yàn（一ㄢˋ）
（一）、鸟类的一属，形状略像鹅，群居水边，飞时排列成行：雁行（ háng ）。雁序。雁阵（雁行整齐，如同军队布阵）。雁过拔毛（喻为牟利不放过任何机会）。
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「遥知塞雁从今好，直得渔阳已北愁」 — 唐代 • 王建《送裴相公上太原》
「自从秋雁南征后，日日淮边问客程」 — 元代 • 俞俊《次韵俞仲桓见寄》
「离人转吴岫，旅雁从燕塞」 — 唐代 • 皇甫冉《送段明府》
「书从回雁来千里，望绕荆门隔万山」 — 明代 • 姚绶《奉寄荆门判俞君汝钦》
「远信断来从过雁，苦吟多后敌鸣蝉」 — 宋代 • 文同《山城秋日野望感事书怀诗五章呈吴龙图》
「归雁每从南浦见，新莺多在上林啼」 — 清代 • 李英《春日访客隆福寺》
「忽令管龙宫，传闻从雁帛」 — 宋代 • 高斯得《次韵詹丞贺得祠》
「暮年腰脚犹顽健，惜不从公看雁山」 — 宋代 • 刘克庄《送陈叔方侍郎二首》
「阳月随阳雁，遥从塞上来」 — 明代 • 徐祯卿《送友人还吴》
「酒尽青山暮，书从白雁过」 — 元代 • 贡师泰《和马仲皋立秋韵》
「从教雁侣失潇湘，春色年年暗洞房」 — 明代 • 石沆《宿城中旧房》
「一雁从西来，坐觉秋事进」 — 宋代 • 周密《感秋杂兴十解 其六》
「山螀啼缓从除架，淮雁来多莫上楼」 — 唐代 • 唐彦谦《寄陈少府兼简叔高》
「木末霜繁花未落，云间字小雁相从」 — 宋代 • 司马光《和留守相公九月八日与潞公宴赵令园有怀去年》
「倘有相思句，还从雁外陈」 — 明代 • 王世贞《送吴提学迁广东参政用顾雍事》
「鸿雁遥从塞外来，月明倒影楼头落」 — 清代 • 博尔都《蓟门》
「山川从此隔，鱼雁莫教迟」 — 明代 • 任环《别栗健斋二首 其二》
「【元和令】自从绝雁书，几度结龟卦」 — 元代 • 白朴《【仙吕】点绛唇》
「粤从鸿雁散，惟恐棠棣废」 — 宋代 • 牟巘《德清孙氏和乐秀明堂》
「雁从彭蠡过，月向洞庭赊」 — 明代 • 陈谟《别黄侯归岳州青阳里 其一》
庾姓主要源自：姬姓。庾（Yǔ）姓源出有二，一出自颛顼高阳氏，以官名为氏。二亦出自以官名为氏，上古周朝时，管理粮仓的官员叫“庾廪”，因为世代以此官职而有功，被赐予庾姓，其后代亦以官名为姓，相传姓庾。庾姓在两汉时代形成了颍川和新野两大郡望，而颍川庾姓最繁盛是当今庾姓中最大支派。庾姓起源一源于高阳氏，出自上古尧时掌庾大夫，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓纂》记载：“尧时有掌庾大夫，以官命氏”。庾，是古代一种籴粮的容器，其量纲为一庾等于十六斗（一百公斤），一说为二斗四升（十五公斤），后成为掌管粮仓的官吏之官称。传说在远古尧帝时代，有一个名叫安庆公的人就是掌庾大夫... [详情]
