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姓名繁体 | 禹 從 書 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 4 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】禹从书的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】禹从书的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】禹从书的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】禹从书的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】禹从书的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】禹从书的天人地三才配置为火土火
【总论】运势良好,可得上下之助而成功发展。但做事较为保守,冲劲不足,若能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机。
【解析】得上级提拔,享祖辈余德,易成功,心身健全,能长寿享福。
【性格】性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任。
【意志】意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。
【事业】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【子女】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【精神】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【健康】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景大致安乐无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】禹从书的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】禹从书的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】禹从书的人天配置为土木
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【从字拼音】cóng zòng
【从字解释】
从(從) cóng(ㄘㄨㄥˊ)
(一)、依顺:顺从。盲从。从善如流。
(二)、采取,按照:从优。
(三)、跟随:愿从其后。
(四)、跟随的人:侍从。仆从。
(五)、参与:从业。从政。投笔从戎。
(六)、由,自:从古至今。从我做起。
(七)、次要的:主从。从犯。
(八)、宗族中次于至亲的亲属:从父(伯父、叔父的通称)。
(九)、中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品)。
(十)、姓。
【书字拼音】shū
【书字解释】
书(書) shū(ㄕㄨ)
(一)、成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。
(二)、信:书信。书札。书简。书函。
(三)、文件:证书。说明书。
(四)、写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。
(五)、写文章:大书特书。罄竹难书。
(六)、字体:草书。隶书。楷书。
(七)、古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。
(八)、某些曲艺形式的通称:说书。听书。
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「句从天外得,书自日边来」 — 宋代 • 章甫《过清宇新居再用开字韵》
「小窗狂限且从宽,游息书林亦几端」 — 明代 • 区越《诸生邀西宾梁茂才登高》
「一丘一壑傥如斯,便可束书从此逝」 — 元代 • 杨载《题赵千里山水扇面歌》
「鹊顾书从女史传,鸾雏钗向昭仪赐」 — 清代 • 吴兆骞《白头宫女行》
「辟书从帅阃,得县次郎星」 — 明代 • 释宗泐《次韵赠太平县姚主簿》
「读书岂从升斗计,劳生却为精神惜」 — 宋代 • 毛滂《久客》
「汉遣属车陪从,周有命书付委」 — 明代 • 陈霆《喜迁莺 送侯倅擢太仆丞》
「挟书从我游,追琢益自勤」 — 宋代 • 葛胜仲《送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵 其二》
「一送广陵去,书从白下开」 — 明代 • 欧大任《海上津亭逢张孺觉赴高州》
「年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军」 — 唐代 • 李益《上黄堆烽》
「谩修锦书,从分玉钗」 — 元代 • 朱庭玉《【仙吕】ビ神急 道情》
「秦川之图范宽笔,来从米家书画船」 — 金朝 • 元好问《范宽秦川图》
「从此书绅宜痛省,扩充四勿日希颜」 — 明代 • 吴与弼《廖教授求箴语》
「书从回雁来千里,望绕荆门隔万山」 — 明代 • 姚绶《奉寄荆门判俞君汝钦》
「簿书阻从游,人远嗟室迩」 — 宋代 • 陈造《复吴秘正五诗》
「束书从此便归去,为续沙头鸥鹭盟」 — 唐代 • 王翰《冬日斋居遣怀》
「彼哉苏张徒,挟诈从横书」 — 唐代 • 王翰《读仪秦传》
「问汾阳、几考在中书,从今数」 — 宋代 • 马子严《满江红·瑞霭秋空》
「三绶从褫,图书尚存」 — 宋代 • 晁补之《追和陶渊明归去来辞》
「旦暮北风吹雁急,谁从沙漠寄书来」 — 宋代 • 释行海《回龙桥上晚望》
禹姓主要源自:姒姓。禹(yǔ)姓:源于姒姓,出自夏朝开国君主大禹,属于以先祖谥号为氏。在宋版《百家姓》中排名第107位。2013年全国人口普查禹姓排305位。禹姓起源一源于姒姓,出自夏朝开国君主大禹,《元和姓攥》称:禹氏,夏禹之后,支庶以先祖谥号为姓。传说禹为中国古代部落联盟领袖,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,因治水不利被责。大禹继承父亲的遗志,改变治水方法,终于将洪水制服。大禹因治水有功,被舜帝选为继承人。舜帝死后,禹继位夏部落联盟首领。在大禹后裔中,禹氏一支以祖上的谥号为姓氏,称禹氏,世代相传。禹氏族人尊奉夏禹为得姓始祖。禹姓... [详情]