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| 姓名繁体 | 習 鹿 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】习鹿的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】习鹿的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】习鹿的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】习鹿的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】习鹿的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】习鹿的天人地三才配置为木木木
【总论】事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。
【解析】性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。
【性格】忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。
【意志】意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到回报。
【事业】在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【家庭】亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。
【婚姻】男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。
【子女】聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
【社交】在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【精神】亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。
【财运】男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。
【健康】聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
【老运】为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】习鹿的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】习鹿的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】习鹿的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【鹿字拼音】lù
【鹿字解释】
鹿 lù（ㄌㄨˋ）
（一）、哺乳动物，四肢细长，尾短。雄鹿头上有树枝状的角。毛多为棕褐色，有的有花斑或条纹。听觉和嗅觉都很灵敏。种类很多，常见的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、马鹿等。
（二）、方形的粮仓：“市无赤米，而囷鹿空虚。”
（三）、粗，粗劣：鹿裘。鹿布。鹿床。
（四）、姓。
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「霜落熊升树，林空鹿饮溪」 — 宋代 • 梅尧臣《鲁山山行》
「人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门」 — 唐代 • 孟浩然《夜归鹿门歌》
「鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处」 — 唐代 • 孟浩然《夜归鹿门歌》
「人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门」 — 唐代 • 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
「鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处」 — 唐代 • 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
「况我麋鹿姿，本非冠冕伍」 — 宋代 • 李纲《次韵李似之秋居杂咏十首 其六》
「何以遗妻子，鹿门有深期」 — 元代 • 杨维桢《览古四十二首（录三十四首）》
「白鹿成长往，青云恐后期」 — 明代 • 黎民表《答吴明卿见寄》
「尔自飞凫临大邑，人谁逐鹿向中原」 — 明代 • 胡应麟《邓远游以书贶见贻赋答二律 其二》
「尘世随缘醒鹿梦，閒身到处访渔蓑」 — 明代 • 张廷臣《上巳社集喜叶化父至自罗浮》
「黄金络騕袅，莲花装鹿卢」 — 南北朝 • 孔奂《赋得名都一何绮诗》
「当年鹿何往，异世鹤归来」 — 宋代 • 晁补之《闻慎思说豪塘居》
「山中覆鹿拾蕉叶，眼底生花二月明」 — 元代 • 柯九思《苏文忠天际乌云卷九首 其一》
「姑苏麋鹿何须恨，闻道阿房也劫灰」 — 明代 • 王鏊《越来溪怀古》
「伪呼庚癸乏军粮，欲向山中乞鹿场」 — 清代 • 吴性诚《入山歌 其四》
「秦庭迷指鹿，周室叹瞻乌」 — 明代 • 刘基《钱塘怀古得吴字》
「溪山处处从为主，麋鹿时时不避人」 — 宋代 • 陈观《閒乐堂独坐》
「鹿性走丛薄，蝉吟翳高枝」 — 明代 • 李之世《和苏新男见赠草堂初成》
「行药至山馆，麋鹿相为群」 — 明代 • 张元凯《卧疾四首 其三》
「鹿裘才掩骼，悟悦晨夕同」 — 明代 • 孙一元《石川子》
源于国名源于国名，出自春秋时期习国，属于以国名为氏。中国古代有个习国（今陕西商洛丹凤武关少习山一带），以地为名。习姓出自地名“少习”，春秋时的一个地名。《春秋释例》云：“少习，上雒商县武关也。”，“少习”即名少习山（今陕西省丹凤县），当地的居民就以地名为姓氏，为习氏。源于国名，出自春秋时期习国，属于以国名为氏。习国灭亡后，在其公族子孙以及国民中有以故国名为姓氏者，称习氏。到了东汉时期，汉孝和皇帝刘肇在章和二年（公元88年）改故楚地淮阳（今河南淮阳）为陈国，敕封西平王刘羡为陈王，同时给刘羡配任的陈国宰相就叫作习响。习氏族人多尊奉淮阳人氏习响为得姓始祖。在史... [详情]
