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姓名繁体 | 習 芒 中 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】习芒中的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】习芒中的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】习芒中的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】习芒中的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】习芒中的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】习芒中的天人地三才配置为木金木
【总论】一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。
【解析】成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险。
【性格】您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
【意志】意志不够坚定,只顾面子不务实际,但尚能忍受艰苦,操劳而功少。
【事业】辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。
【子女】子女聪明顽固,反抗心较强。
【社交】辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。
【健康】子女聪明顽固,反抗心较强。
【老运】老境孤独,凄凉,又无财运可依靠。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】习芒中的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】习芒中的人天配置为金木
【解析】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】习芒中的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【芒字拼音】máng
【芒字解释】
芒 máng(ㄇㄤˊ)
(一)、某些禾本科植物种子壳上的细刺:针尖对麦芒。初露锋芒。
(二)、像芒的东西:光芒。
(三)、多年生草本植物,叶细长有尖,叶除可作绿篱和布置庭园外,又可作造纸原料和编织草鞋,嫩叶可做牛的饲料。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng(ㄓㄨㄥ)
(一)、和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当( dàng )中。中原。中华。
(二)、在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。
(三)、性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。
(四)、表示动作正在进行:在研究中。
(五)、特指“中国”:中式。中文。
(六)、适于,合于:中看。
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「炎帝世系伤中绝,芒芒国恨何时雪」 — 近代 • 秋瑾《剑歌》
「北阁芒星落,中原王气高」 — 宋代 • 滕元发《结客》
「一夕百眄望,眼中生芒镂」 — 明代 • 袁宏道《夜深同伯修月下观梨花》
「独忆润州钱叔子,空穿芒屩粤中行」 — 清代 • 钱澄之《端州杂诗又十一首 其七》
「灿然一星中耀芒,前瞻汉曲喜色长」 — 宋代 • 李复《七夕和韵》
「散发时惊松露浣,泥满芒鞋月中浣」 — 明代 • 张萱《秋日园居口号六十章 其十三》
「列缺光芒五夜中,英魂缥缈梦何穷」 — 明代 • 李江《东王公哀十首 其三》
「天荒地老无穷处,列缺光芒五夜中」 — 明代 • 李江《东王公哀十首 其三》
「青袍芒履途中味,白简朱缨天上班」 — 明代 • 戚继光《入梅岭》
「北斗光芒正,中元节候新」 — 明代 • 程敏政《中元送蔡樊二都尉谒陵用草庭都尉韵》
「外布芳菲虽笑日,中含芒刺欲伤人」 — 唐代 • 陆龟蒙《蔷薇》
「秦皇玉舆来向东,安知隐在芒砀中」 — 宋代 • 梅尧臣《沛公歌》
「幅巾朝食罢,芒屩雨中行」 — 宋代 • 苏辙《次前韵示杨明二首》
「拂开细谷芒敷舒,中有一米连三稃」 — 宋代 • 周弼《菰菜》
「病起支离倚瘦筇,幅巾芒屩竹阴中」 — 宋代 • 晃公休《夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋》
「结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩」 — 唐代 • 徐夤《尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇》
「为向平时寻古风,幅巾芒履走尘中」 — 宋代 • 徐积《无知仙》
「一身英气射光芒,北定中原事转长」 — 宋代 • 郑思肖《孔明出师表图》
「青帝勾芒驱白衣,中天倏忽晦复明」 — 明代 • 石宝《东阁试春日喜雨》
源于国名源于国名,出自春秋时期习国,属于以国名为氏。中国古代有个习国(今陕西商洛丹凤武关少习山一带),以地为名。习姓出自地名“少习”,春秋时的一个地名。《春秋释例》云:“少习,上雒商县武关也。”,“少习”即名少习山(今陕西省丹凤县),当地的居民就以地名为姓氏,为习氏。源于国名,出自春秋时期习国,属于以国名为氏。习国灭亡后,在其公族子孙以及国民中有以故国名为姓氏者,称习氏。到了东汉时期,汉孝和皇帝刘肇在章和二年(公元88年)改故楚地淮阳(今河南淮阳)为陈国,敕封西平王刘羡为陈王,同时给刘羡配任的陈国宰相就叫作习响。习氏族人多尊奉淮阳人氏习响为得姓始祖。在史... [详情]